فلهذه الأنوار التي تملأ الوجود من نور اللّه ، ولهذه الآيات المنزلة التي أضاءت للمسلمين ظلام الليل الكثيف ، وفضحت المشركين والمفترين - لهذا أو ذاك ، أولهما معا ، استحقت السورة أن تحمل هذا الاسم ، وأن تكون نورا على نور .. من نور اللّه ..!
بعد هذا ، نستطيع أن نلتقى بالسورة الكريمة ، ونقف بين يدي آياتها ..
قوله تعالى:
« سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ » .
« سُورَةٌ » خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره ، هذه سورة .. وقد قرئ « سورة » بالنصب ، بتقدير ناصب لها من فعل ، أو اسم فعل ، مثل اقرأ ، أو استقبل ، أو إليك أيها النبي سورة ..
وفى هذا البدء إلفات إلى ما سيجيئ فِي السورة من أحكام. وتشريعات ، وقواعد ، لحفظ المجتمع ، وصيانة روابط الأسرة ، التي هي الأساس الذي يقوم عليه كيان الجماعات والأمم ..
[الجلد والرجم .. وجريمة الزنا]
قوله تعالى: « الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » .
هكذا تبدأ السورة بهذا الحكم ، على غير ما جرى عليه القرآن من تقرير الأحكام فِي ثنايا السورة ، وبين يديها ومن خلفها آيات تمهيد لها ، وتعقب عليها.
أما هنا ، فقد تكاد السورة تبدأ بهذا الحكم ، وليست الآية التي بدأت بها السورة إلا إعلانا عن أن هذه سورة ، وأنها جاءت ابتداء بتقرير هذا الحكم ، وهذا يشير إلى أن هذا الأمر الذي جعلته السورة فِي مقدمتها ، هو أمر عظيم الخطر على المجتمع الإنسانى ، وأن من الحكمة الإسراع فِي محاربته والقضاء عليه ، وأنه لهذا جدير بأن يتصدر سورة من سور القرآن الكريم ، وألا تسبقه مقدمات ، وإرهاصات تشير إليه ..