34 - {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ* وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} [1] .

بعدأن قدّم الخليل إبراهيم - عليه السلام - الثناء على ربّه - عز وجل - بما له من الصفات العلية، والنعوت الجليلة، والأفضال الجزيلة قبل السؤال؛ لأنها أعظم الوسائل الموجبة لقبول الدعاء واستجابته، وهذا النوع هو أعلى أنواع التوسل إلى اللَّه - عز وجل - كما تقدم، وهو التوسل إليه تعالى بالأسماء الحسنى، أو بالصفات العُلا، سواء كانت ذاتية أو فعلية.

فبدأ بقوله: {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} .

قوله: {حُكْمًا} : (( معرفة بك، وبحدودك، وأحكامك ) ) [2] ، (( أي علمًا أعرف به الأحكام، والحلال، والحرام، وأحكم به بين الأنام ) ) [3] ، وقيل هب لي نبوة [4] ، و (( لا يجوز تفسير الحكم بالنبوة، لأنها حاصلة له - عليه السلام - ) ) [5] .

وقوله: {وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} : أي اجعلني مع الصالحين في

(1) سورة الشعراء، الآيات: 83 - 85.

(2) تفسير القرطبي، 7/ 105.

(3) تفسير ابن سعدي، 5/ 524.

(4) انظر: تفسير الطبري، 19/ 364.

(5) تفسير الدعوات المباركات، ص 34.