عَن مُحَمَّد بن فضَالة قَالَ رَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي النّوم فَقَالَ زورزا ابْن عون فَإِنَّهُ يحب الله وَرَسُوله وَكَانَت بعض أَسْنَانه مشدودةً بِالذَّهَب وَكَانَ يُمكنهُ السماع من طائفةٍ من الصَّحَابَة وَكَانَ ثِقَة كثير الحَدِيث عثمانيًا
وَقيل إِن أمه نادته فعلا صَوتهَا فخاف فَأعتق رقبتين وترجمته فِي تَارِيخ دمشق عشرُون ورقة ومولده سنة ستٍ وَسِتِّينَ وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة
الدِّمَشْقِي الْقَارئ عبد الله بن عَوْف الْكِنَانِي الدِّمَشْقِي الْقَارئ رأى عُثْمَان وروى عَن أبي جُمُعَة الْأنْصَارِيّ وَبشير بن عقربة قَالَ بَعضهم اسْتَعْملهُ عمر بن عبد الْعَزِيز فِي شيءٍ فَتكون وَفَاته تَأَخَّرت إِلَى خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز
أَبُو زبر الدِّمَشْقِي)
عبد الله بن الْعَلَاء زبر الربعِي أَبُو زبر الدِّمَشْقِي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ دُحَيْم ثِقَة من أَشْرَاف أهل دمشق وَثَّقَهُ عدةٌ وَقَالَ أَحْمد مقارب الحَدِيث توفّي سنة أربعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَة وروى لَهُ مسلمٌ وَالْأَرْبَعَة
عبد الله بن عَيَّاش بن ربيعَة بن الحارت بن عبد الْمطلب توفّي حُدُود الثَّمَانِينَ لِلْهِجْرَةِ
المَخْزُومِي عبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة عَمْرو بن الْمُغيرَة بن