مَخْزُوم وَاسم أبي الأرقم عبد منَاف والأرقم من الطَّبَقَة الأولى من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين من كبار الصَّحَابَة أسلم بعد سبعةٍ الْإِسْلَام وَقيل بعد عشرَة
واستخفى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي دَاره من قُرَيْش وداره بمكّة على الصّفا وَكَانَ قد أسلم فِيهَا جمَاعَة لأنّ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يَدْعُو إِلَى الله فِيهَا والأرقم صَاحب حلف الفضول وَهَاجَر إِلَى الْمَدِينَة وَشهد بَدْرًا وأحدًا والمشاهد كلهَا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأسلم فِي دَاره حَمْزَة وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا وأعيان الصَّحَابَة وَتصدق الأرقم بِهَذِهِ الدَّار على وَلَده وَلم تزل فِي أَيدي وَلَده إِلَى زمن أبي جَعْفَر وَكَانَ إِذا حج ينظر إِلَيْهَا فِي طَوَافه وسعيه فَلَمَّا نزل مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بن حسن بِالْمَدِينَةِ كَانَ عمّار بن عبيد الله بن الأرقم فِي من بَايعه فكبّله بالحديد وحبسه حَتَّى بَاعه نصِيبه مِنْهَا بِمِائَة ألف دِرْهَم ثمَّ تتبع إخْوَته حَتَّى اشْترى الْجَمِيع ووهبها لِابْنِهِ الْمهْدي ووهبها الْمهْدي للخيزران أم مُوسَى وَهَارُون فَعرفت بهَا وَقيل دَار الخيزران فبنت بهَا مَسْجِدا وانتقلت إِلَى جَعْفَر بن مُوسَى الْهَادِي ثمَّ اشْتَرَاهَا غسّان بن عباد من ولد جَعْفَر بن مُوسَى وَتُوفِّي الأرقم سنة خمس وَخمسين من الْهِجْرَة وَقيل سنة ثَلَاث وَله بضع وَثَمَانُونَ سنة وَله من الْوَلَد عبد الله لأم ولد وعمار لأم ولد وكنيته أَبُو عَمْرو وَقيل أمهما حميدة بنت عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
من عبد الْقَيْس هُوَ الْقَائِل ليزِيد بن الْمُهلب
(أَبَا خَالِد كَانَ المهلّب حازمًا ... شجاعًا جوادًا غير كزّ الْأَصَابِع)
(إِذا نابه أَمر ضليع سما لَهُ ... بأرعن مقل الهضب هضب متالع)
(لَهُ عَادَة فِي الْحَرْب عضب بالقنا ... بأحمر قانٍ من دم الْخَوْف ناصع)
(وَأَنت جَزَاك الله خيرا سليله ... وعندك ردّ للأمور الفظايع)
وَالْقَائِل أَيْضا
(وَقد علمت قيس ين عيلان أننا ... كرام نمانا وَاسع الشّرب أروع)
(أَبونَا الَّذِي لم يُعْط يَوْمًا دنيّةً ... وَمَات وريب الدَّهْر بِالنَّاسِ يخنع)
(الألقاب)
الأرموي تَاج الدّين الشَّافِعِي مُحَمَّد بن حسن
الأرموي الشَّيْخ إِبْرَاهِيم بن عبد الله
الأرمنتي قَاضِي البهنسا مُحَمَّد بن عبد المحسن
الأرمنتي جمال الدّين مُحَمَّد بن عِيسَى