قوص أَن يعْزل وَالِي قِنَا فَامْتنعَ
وَكَانَ رِفَاعَة حَاضرا فَقَالَ رِفَاعَة يَا سَيِّدي أَقُول فَقَالَ الشَّيْخ لَا فَاجْتمع الْفُقَرَاء وَقَالُوا لِرفَاعَة مَا الَّذِي كنت تُرِيدُ أَن تَقول فَقَالَ إِن الْوَالِي لما رد على الشَّيْخ عزل فِي سَاعَته
وأرخوا ذَلِك الْوَقْت فجَاء الْمُتَوَلِي مَكَانَهُ والمرسوم فِي ذَلِك الْوَقْت
الرِّفَاعِي الشَّيْخ أَحْمد بن عَليّ
الرِّفَاعِي أَبُو إِسْمَاعِيل عَليّ بن عَليّ
ابْن الرفاء هُوَ وَالِد شيخ الشُّيُوخ شرف الدّين عبد الْعَزِيز واسْمه مُحَمَّد بن عبد المحسن
والرفاء الْمسند عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد
ابْن الرّفْعَة شرف الدّين أَحْمد بن عبد المحسن
ابْن الرّفْعَة الْفَقِيه الْمَشْهُور أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الرّفْعَة
(أَمِير الْأُمَرَاء للمستنصر)
رفق المستنصري عز الدولة أَمِير الْأُمَرَاء للمستنصر ولي دمشق فِي أَيَّامه وَوَصلهَا يَوْم الْخَمِيس ثَانِي عشر الْمحرم سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبع مائَة بعد طَارق المستنصري فَأَقَامَ بهَا واليًا بَقِيَّة الْمحرم وَخَمْسَة أَيَّام من صفر ثمَّ صرف عَنْهَا إِلَى حلب ووليها بعده الْمُؤَيد حيدرة بن الْحُسَيْن بن مُفْلِح
(رفيع)
3 - (أَبُو الْعَالِيَة)
رفيع بن مهْرَان أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي الْبَصْرِيّ مولى امْرَأَة بني ريَاح أدْرك عصر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأسلم بعد سِنِين من وَفَاته
روى عَن أبي بكر فِيمَا قيل وَعمر وَعلي وَابْن مَسْعُود وَغَيرهم وروى عَنهُ قَتَادَة وَدَاوُد بن أبي هِنْد وثابت الْبنانِيّ وَمُحَمّد بن وَاسع وَغَيرهم قَالَ أَحْمد الْعجلِيّ أَبُو الْعَالِيَة بَصرِي تَابِعِيّ ثِقَة من كبار التَّابِعين وَيُقَال إِنَّه