بَنو بويه جمَاعَة مُلُوك مِنْهُم عماد الدولة عَليّ بن بويه
وَمِنْهُم معز الدولة أَحْمد بن بويه وَمِنْهُم ركن الدولة الْحسن بن بويه وَمِنْهُم عز الدولة بختيار بن أَحْمد وَمِنْهُم عضد الدولة فناخسرو وَمِنْهُم مؤيد الدولة أَبُو مَنْصُور بويه الْمَذْكُور وَمِنْهُم شرف الدولة شيرويه بن فناخسرو وَمِنْهُم فَخر الدولة عَليّ بن الْحسن)
وَمِنْهُم بهاء الدولة أَحْمد بن فناخسرو وَمِنْهُم سُلْطَان أَبُو شُجَاع ابْن أَحْمد
وَمِنْهُم شرف الدولة أَبُو عَليّ ابْن بويه
وَمِنْهُم جلال الدولة أَبُو طَاهِر فَيْرُوز وَمِنْهُم صمصام الدولة الْمَرْزُبَان بن فناخسرو
وعضد الدولة
وَمِنْهُم بهاء الدولة ابْن عضد الدولة فَيْرُوز بن فناخسرو
(بَيَان)
3 - (رَئِيس البيانية)
بَيَان بن سمْعَان التَّمِيمِي النَّهْدِيّ كَانَ من الغلاة فِي عَليّ وَإِلَيْهِ تنْسب الطَّائِفَة البيانية وغلا فِي عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ حَتَّى قَالَ هُوَ إِلَه وَحل فِيهِ جُزْء إلهي اتَّحد بناسوته بِهِ كَانَ يعلم الْغَيْب ويظفر بالكفار وَبِه اقتلع بَاب خَيْبَر وَأَن روح الْإِلَه تَعَالَى حلت فِي عَليّ ثمَّ من بعده فِي ابْنه مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة ثمَّ من بعده فِي ابْنه أبي هَاشم ثمَّ من بعده فِي بَيَان نَفسه
وَذهب لَعنه الله إِلَى أَن معبوده على صُورَة إِنْسَان عضوا فعضوًا وَأَنه يهْلك إِلَّا وَجهه لقَوْله تَعَالَى كل شَيْء هَالك إِلَّا وَجهه تَعَالَى الله عز وَجل عَن قَوْله وافترائه علوا كَبِيرا
وَكتب بَيَان إِلَى مُحَمَّد الباقر رَضِي الله عَنهُ كتابا دَعَاهُ فِيهِ إِلَى نَفسه وَكَانَ من