430-وروى ابن خزيمة أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"إذا كان يوم الجمعة فاغتسل الرجل وغسل رأسه ، ثم تطيب من أطيب طيبه ، ولبس من صالح ثيابه ، ثم خرج إلى الصلاة ولم يفرق بين اثنين ، ثم استمع الإمام غفر له من الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاته أيام". وهذان الحديثان يدلان لهذا القول الثانى ، والله سبحانه أعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم.

تقدم حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"من غسل واغتسل ودنا وابتكر واقترب واستمع كان له بكل خطوة يخطوها قيام سنة وصيامها". وحديث أوس بمعناه.

431-وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ، ثم راح في الساعة الأولى ، فكأنما قرب بدنة (1) ، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن (2) ، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر".

وفي رواية"إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول ، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي كبشا ، ثم دجاجة ، ثم بيضة ، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم يستمعون الذكر"رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

430-ابن خزيمة ( 1803 ) ، واسناده صحيح. والحديث في"صحيح الترغيب" ( 5 70 ) .

431-البخاري ( 881 ) في كتاب الجمعة: باب فضل الجمعة ، ومسلم ( 0 85 ) في الجمعة: باب الطيب والسواك يوم الجمعة ، وابن خزيمة ( 1769 ) ، وابن حبان ( 2775 ) "موارد"، وفي"الموطا"1/ 101 ، وأبو داود ( 451 ) ،

والترمذي ( 499 ) ، والنسائي 3/ 97- 99 ، وأحمد 2/ 0 46 ، و البغوي ( 1063 ) .

( 1 ) قرب بدنة: قدم الناقة أو الجمل قربانا.

( 2 ) أقرن: له قرنان.