فكتم عليه غفر له أربعين مرة ، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجرى الله له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة"رواه الطبرانى بإسناد رجاله رجال الصحيح ، والحاكم ، وهذا لفظه ، وقال: صحيح على شرط مسلم. قوله:"أجنه فيه"أي ستره."

475-وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"زر القبور تذكر بها الآخرة ، واغسل الموتى ، فإن معالجة جسد خاو (1) موعظة بليغة ، وصل على الجنائز لعل (2) ذلك أن يحزنك ، فإن الحزين في ظل الله يتعرض كل خير"رواه الحاكم ، وقال: رواته ثقات.

476-وخرج الطبرانى بإسناده عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من حفر قبرا بنى الله له بيتا في الجنه ، ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة ، ومن عزى حزينا ألبسه الله التقوى ، وصلى على روحه في الأرواح ، ومن عزى مصابا كساه الله ] حلتين[ من حلل الجنة لا تقوم لهما الدنيا ، ومن اتبع جنازة حتى يقضى دفنها كتب الله له ثلاثة قراريط ، القيراط منها أعظم من جبل أحد ، ومن كفل يتيما أو أرملة ، أظله الله في ظله وأدخله الجنه".

477-عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: مات رجل بالمدينة ممن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

475-الحاكم 1/ 377 ، وقال: هذا حديث رواته عن آخرهم ثقات ، وقال الذهبي: رواته ثقات ، لكنه منكر ، ويعقوب هو القاضي أبو يوسف ، حسن الحديث ، ويحى لم يدرك أبا مسلم فهو منقطع ، أو أن أبا مسلم رجل مجهول. والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 2054 ) .

( 1 ) خاو: خال من الروح.

( 2 ) جعل"أن"الناصبة في خبر"لعل تشبيها لها بـ"عسى"."

476-الطبراني في"الأوسط" ( 9288 ) ، وفيه الخليل بن مرة ، وفيه كلام ، كما في"المجمع"3/21 ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 2050 ) . انظر"الأحاديث الضعيفة" ( 5002 ) .

477-النسائي 7/4 في كتاب الجنائز: باب الموت بغير مولده ، وابن ماجه ( 1614 ) ، وأحمد 2/177 ، وابن حبان ( 2934 ) "الإحسان". والحديث حسن كما في"صحيح الترغيب" ( 3134 ) .