1258- عن] جويرية [ رضي الله عنها (1) : أن النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح ، ثم رجع بعد ان أضحى وهي جالسة ، فقال:"ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟"قالت: نعم . قال النبي صلي الله عليه وسلم:"لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ،] ورضا[ نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته".

وفي رواية"سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله ]مداد كلماته" رواه مسلم والترمذي إلا أنه قال:"سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله عدد خلقه"وذكر بقيته ثلاثا ثلاثا أيضا .

1259- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رانى النبي صلي الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي:"بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة"فقلت: أذكر الله يا رسول الله ، فقال لي:"ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار"قلت: بلى يا رسول الله ، قال:"تقول: سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض ، سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1258- مسلم ( 2726 ) في كتاب الذكر والدعاء: باب التسبيح أول النهار ، والترمذي ( 0 355 ) ، وأبو داود ( 03 15 ) ، والنسائي 4/ 77 ، وفي"عمل اليوم والليلة" ( 61 1- 165 ) ، وأحمد 6/ 325 و 430 ، وابن ماجه ( 3898 ) ، والطبراني في"الكبير"

24/ ( 162 ) و ( 163 ) ، وفي"الدعاء" ( 1741- 1742 ) ، وابن حبان ( 825 ) ""

الإحسان"، وأبو يعلى ( 7068 ) ."

( 1 ) هي أم المؤمنين جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب ، من خزاعة سباها النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس ، وكانت قبله تحت مسافع بن صفوان . وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس ، فكاتبها ، فقضى عنها النبي صلي الله عليه وسلم كتابتها ثم أعتقها وتزوجها . كان اسمها برة فغيره النبي صلي الله عليه وسلم وسماها جويرية ، ماتت في ربيع الأول سنة ست وخمسين ولها خمس وستون سنة

1259- النسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 66 1 ) ، وابن خزيمة 1/ 371 ، ابن حبان ( 0 83 ) "الإحسان"، وأحمد 5/ 249 ، والطبرانى في"الكبير" ( 7930 ) و ( 8122 ) ، وصححه الحاكم 1/ 13 5 ووافقه الذهبي . انظر"الأحاديث الصحيحة" ( 578 2 ) . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1575 ) .