492-وعن عمرو بن العا ص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من قتل دون ماله فهو شهيد"رواه البخاري والترمذي.

وفي رواية للترمذي: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهوشهيد".

493-وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه (1) قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"من قتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون دينه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد"رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

ثواب من مات له ثلاثة من الأولاد (2) لم يبلغوا

494-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار ، إلا تحلة القسم (3) "رواه البخاري ومسلم.

495-وعنه قال: أتت امرأة بصبى لها فقالت: يا نبي الله ادع الله لي ، فلقد دفنت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

492-البخاري ( 2480 ) في كتاب المظالم: باب من قاتل دون ماله ، والترمذي ( 1419- 1420 ) ، وأبو داود ( 4771 ) ، والنسائي 7/ 114 و 115.

493-أبو داود ( 4772 ) في كتاب السنة: باب في قتال اللصوص ، والترمذي ( 1421 ) في الديات: باب من قاتل دون ماله ، والنسائي 7/ 115 ، وا بن ماجة ( 2580 ) ، وأحمد 1/ 190. والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1411 ) .

( 1 ) هو أبو الأعور سعيد زيد بن عمرو بن نفيل العدوي القرشي ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، أسلم قديما ، وشهد المشاهد كلها مع النبي صلي الله عليه وسلم غير بدر ، فإنه كان مع طلحة بن عبيد يطلبان خبر عير قريش ، وضرب له النبي صلي الله عليه وسلم بسهم. مات بالعقيق قريبا من المدينة فحمل إليها ودفن بها سنة إحدى وخمسين ، وله بضع وسبعون سنة ، وقيل: مات بالكوفة ودفن بها.

( 2 ) في نسخة"ثلاثة أولاد".

494-البخاري ( 1251 ) في الجنائز: باب فضل من مات له ولد فاحتسب ، و ( 6656 ) ، ومسلم ( 2632 ) في البر والصلة: باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه ، و"الموطأ"1/ 235 ، والترمذي ( 1060 ) ، والنسائي 4/ 25 ، وأحمد 2/ 240

و 276 و 473 و 479 ، وابن ماجه ( 1603 ) .

( 3 ) أراد بالقسم قوله تعالى: ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ) والمعنى: لا تمسه النار إلا مسة يسيرة ، مثل تحلة قسم الحالف ، وذلك أن العرب قد يحلف أحدهم على فعل شيء فيفعل منه أمرا يسيرا ليبر بقسمه.

495-مسلم ( 2636 ) في البر والصلة: باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 144 ) ، والنسائي 4/ 26 ، وأحمد 2/ 419 ، وأبو يعلى ( 6091 ) ، والبيهقي

4/ 67 ، وفي"الشعب" ( 9746 ) .