جزاؤه أن توفيه أجره ، قال: فيقول: فإني أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضائي (1) ومغفرتي ، ويقول: يا عبادي! سلوني ، فوعزتي وجلالي لا تسألوني اليوم شيئا في جمعكم لآخرتكم إلا أعطيتكم ، ولا لدنياكم إلا نظرت لكم ، فوعزتي لأسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني ، وعزتي لا أخزيكم ولا أفضحكم بين أصحاب الحدود ، انصرفوا مغفورا لكم ، قد أرضيتمونى ورضيت عنكم ، فتفرح الملائكة وتستبشر بما يعطي الله عز وجل هذه الأمة إذا افطروا من شهر رمضان"."

716-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ، ثم يقول:"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"رواه البخاري ومسلم .

717-وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان يفضله على الشهور ، فقال:"من قام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه"رواه النسائي ، وقال: هذا خطأ . والصواب [ أنه] عن أبي هريرة . وفي رواية له قال:"إن الله فرض صيام رمضان ، وسننت لكم قيامه ، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه".

وتقدم في حديث أبي سعيد الخدري"وليس عبد مؤمن يصلي في ليلة إلا كتب الله له ألفا وخمسمئة حسنة بكل سجدة ، وبنى له بيتا في الجنة من ياقوتة حمراء لها ستون ألف باب ، بكل باب منها قصر من ذهب ، موشح بياقوتة حمراء".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( 1 ) كذا في الأصل ولعلها"رضاي"فهو أجود .

716-تقدم تحت رقم ( 694 ) .

717-النسائي 4/ 158 في كتاب الصيام: باب ذكر اختلاف يحيي بن أبي كثير ، وابن ماجه ( 1328 ) ، الرواية الأولى منكرة ، والثانية ضعيفة كما في"ضعيف الترغيب" ( 602 ) .