"أربع قبل الظهر كأربع بعد العشاء ، وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة القدر".

342-وخرج أيضًا بإسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"من صلى العشاء [الآخرة] في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر".

343-عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"يا أهل القرآن أوتروا ، فإن الله وتر يحب الوتر"رواه أبو داود.

344-وعن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن"رواه أبو داود والترمذي وحسنه ، وابن ماجه وابن خزيمة.

345-وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من خاف [على] أن لا يقوم [من] آخر الليل فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ، فإن صلاة ،"

آخر الليل مشهوده محضوره (1) ، وذلك أفضل"رواه مسلم."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4/ 0 23. والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 336 ) .

3-الطبراني في"الكبير"11/ 351 ، وفيه من ضعف في الحديث ، والله أعلم ، كما قال الهيثمي في"المجمع"2/ 231. وقال في"المجمع"2/ 40: الطبراني في ( الأوسط ) ، ( 5235 ) وفي إسناده غير متهم بالكذب. انظر:"الأحاديث الضعيفة" ( 5060 ) . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 337 ) .

3-لم أجده في"سنن أبي داود"من رواية اللؤلؤي ، وربما كان في ة سنن أبي داود"من رواية أبو بكر محمد بن بكر الثمار ( ابن داسة ) ، ولم أجده كذلك في"تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف"في ترجمة أحاديث جابر بن عبد الله رضي اللّه عنه."

3-أبو داود ( 1416 ) في كتاب الصلاة: باب استحباب الوتر ، والترمذي ( 453 ، 454 ) في الصلاة: باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم ، والنسائي 3/ 228 و 229 ، وأحمد 1/ 110 و 143 و 144 وه 14 و 148 ، وابن ماجه ( 1169 ) ، وأبو يعلى ( 317 ) ، وابن خزيمة ( 1067 ) . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 594 ) .

3-مسلم ( 755 ) في صلاة المسافرين: باب من خاف أن لا يقوم من اخر الليل فليوتر أوله ، والترمذي ( 455 ) في الصلاة: باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر ، وابن ماجه ( 1187 ) .

( 1 ) أي: يحضرها ملائكة الليل والنهار ، هذه صاعدة وهذه نازلة.