حتى يأتيه اليقين ، ليس من الناس إلا في خير"رواه مسلم ."

"متن الفرس": ظهره . و"الهيعة": بفتح الهاء وإسكان الياء المثناة تحت: هو

كل ما أفزع من جهة العدو من صوت أو نحو ذلك . و"الشعفة": بفتح الشين المعجمة والعين المهملة معا: رأس الجبل .

قال الله تعالى: ( مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ) ] التوبة: 120] .

963-وعن عثمان رضي الله عنه ، قال: سمعت (1) رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها"رواه الحاكم ، وقال: صحيح الإسناد .

964-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ثلاثة أعين لا تمسها النار: عين صلي الله عليه وسلم في سبيل الله ، وعين حرست في سبيل الله ، وعين بكت من خشية الله"] رواه الحاكم أيضًا وقال: صحيح الإسناد .

وفي رواية له"حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية الله [ ، وعين"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

963-الحاكم 2/ 81 ، وأحمد 1/ 61 و 64 ، والطبراني في"الكبير" ( 145 ) ، والبيهقي في"الشعب" ( 4234 ) ، وأبو نعيم في"الحلية"6/215 ، في إسناده مصعب بن ثابت ، ضعفه أحمد وغيره ، ثم هو لم يسمع من جده ابن الزبير . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 788 ) .

( 1 ) في نسخة:"قال".

964-قال الحاكم 2/ 82: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وتعقبه الذهبي وقال: عمر بن راشد ضعفوه . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 789 ) . والرواية الثانية صحيحة لغيره ، كما في"صحيح الترغيب" ( 1233 ) .