محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا ، سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ، ثم خرج إلى الصلاة ، لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله - عز وجل- له حسنة ، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله- عز وجل- عنه سيئة فليقرب أحدكم أو ليبعد ، فإن أتى المسجد فصلى في جماعة غفر له ، فإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى ما أدرك و أتم ما بقي- كان كذلك ، فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة- كان كذلك"رواه أبو داود.

197-عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"ثلاثة على كثبان (1) المسك- أراه قال- يوم القيامة: عبد أدى حق الله وحق مواليه ، ورجل أم قوما وهم به راضون ، ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة"رواه الترمذي. وقال: حديث حسن ، والطبرانى إلا أنه قال:"ثلاثة لا يهولهم (2) الفزع الأكبر ، ولا ينالهم الحساب ، هم على كثيب (3) من مسك ، حتى يفرغ من حساب الخلائق: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله ، وأم به قوما وهم به راضون"، وذكر بقية الحديث.

198-وخرج الطبرانى من حديث عبد الله بن عمر (4) رضي الله عنهما: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

179-الترمذي ( 1986 ) في كتاب: البر والصلة: باب: ما جاء في فضل المملوك الصالح ، وأحمد 2/ 26 ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سفيان الثوري عن أبي اليقظان إلا من حديث وكيع ، وأبو اليقظان اسمه عثمان بن قيس ، ويقال: ابن عمير ، وهو الأشهر. والرواية الثانية: عند الطبراني في"الكبير" ( 13584 ) ، وأبو نعيم في"الحلية"3/ 318 ، وفي إسناده بحر بن كثير السقاء ، وهو ضعيف ، كما في"المجمع"1/327. تقدم الحديث برقم ( 97 ) .

( 1 ) جمع كثيب ، وأصله: التل من الرمل.

( 2 ) يهولهم: يخيفهم.

( 3 ) في نسخة:"كثب"وهو أولى لأنه جمع كثيب.

198-الطبراني في"الأوسط" ( 4579 ) ، وفي إسناده معارك بن عباد ، ضعفه أحمد والبخاري وأبو زرعه ، والدارقطني ، وذكره ابن حبان في الثقات ، كما في"المجمع"2/ 66 ،والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 254 ) .

( 4 ) في نسخة:"عمرو".