1493- وعن ابن حدير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده - يعني الذكور- عليها أدخله الله الجنة"رواه أبو داود والحاكم ، وقال: صحيح الإسناد .

قوله:"يئدها"معناه يدفنها حية كما كانوا يفعلون في الجاهلية بالبنات .

1494- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"من كن له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن ( 1 ) وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة برحمته إياهن"فقال رجل: وابنتان يا رسول الله لِلَّهِ ؟ قال:"وابنتان". قال [ رجل: ] يا رسول الله لِلَّهِ وواحدة ؟ قال:"وواحدة". رواه الحاكم ، وقال: صحيح الإسناد .

1495- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"الساعي على الأرملة والمسكين ، كالمجاهد في سبيل الله ، وأحسبه قال: كالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر"رواه البخاري ومسلم وابن ماجه إلا أنه قال:"الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، وكالذي يقوم الليل ويصوم النهار".

1496- وخرج الطبراني بإسناده عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1493- أبو داود ( 5146 ) في كتاب الأدب: باب فضل من عال يتيما ، وصححه الحاكم 4/ 177 ووافقه الذهبي . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 1225 ) .

1494- أحمد 2/ 335 ، والبيهقي في"الشعب" ( 8678 ) ، وصححه الحاكم 4/ 176 ووافقه الذهبي . ورواه الطبراني في"الأوسط" ( 6195 ) . وفيه من لم أعرفهم ، كما ذكر الهيثمي في"المجمع"8/ 158 . انظر"الأحاديث الضعيفة" ( 407 ) .

( 1 ) اللأواء: الشدة وضيق العيش .

1495- البخاري ( 5353 ) في النفقات: باب فضل النفقة على الأهل ، و ( 6006- 6007 ) في الأدب: باب الساعي على المسكين ، ومسلم ( 2982 ) في الزهد: باب الإحسان إلى الأرملة ، والترمذي ( 1960 ) ، والنسائي5/ 86و87 ، وابن ماجه ( 2140 ) ، وأحمد 2/ 361 .

1496- تقدم برقم ( 476 ) .