ثلاثة ، فقال (1) :"دفنت ثلاثة؟!"، قالت: نعم. قال:"لقد احتظرت بحظار شديد من النار"رواه مسلم.

"الحظار"، بكسر الحاء] المهملة[ ، وبالظاء المعجمة ، هو: الحائط يجعل كالصور (2) على الشيء ، ومعنى الحديث: لقد احتميت من النار وتحصنت منها بحصن حصين وحمى منيع.

496-وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم"رواه البخاري وابن حبان. ولفظه في إحدى رواياته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة".

497-وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"ما من مسلمين (3) يموت بينهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنه بفضل رحمته إياهم"رواه ابن حبان.

"الحنث"بكسر الحاء المهملة هو: الإثم والذنب ، والمعنى: أنهم لم يبلغوا من العمر سنا تكتب عليهم فيه الذنوب.

498-وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال:"من أثكل ثلاثة"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( 1 ) في نسخة:"فقالت".

( 2 ) كذا في الأصل ، ولعلها:"كالسور".

496-البخاري ( 1428 ) في الجنائز: باب فضل من مات له ولد فاحتسب ، و ( 1382 ) ، وابن حبان ( 2943 ) "الإحسان"، والنسائي 4/ 24 ، وابن ماجة ( 1605 ) ، وأحمد 3/ 152 ، والبيهقي 4/ 67 ، والبغوي ( 1545 ) ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 151 ) .

497-ابن حبان ( 2940 ) ، وأحمد 5/ 151 و 153 و 159 و 164 ، والنسائي

4/ 24 ، 25 ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 150 ) ، والبيهقي 9/ 171 ، والطبراني في"الصغير" ( 895 ) ، وفي"الأوسط" ( 3746 ) ، وفي"الكبير" ( 1644 ) . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1995 ) .

( 3 ) يريد زوجين مسلمين: هما الأب والأم.

498-أحمد 4/ 144 ، والطبراني في"الكبير"17/ 300 ( 829 ) . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 2000 ) .