بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين"رواه أبو داود وابن خزيمة وابن حبان."

قوله:"من المقنطرين"، أي: ممن كتب لهم قنطار من الأجر.

381-وقد روى ابن حبان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"القنطار اثنا عشر ألف أوقية ، والأوقية خير مما بين السماء والأرض"وتقدم [في الحديث قبله] مثله.

382-وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر (1) قدماه ، فقلت: لم تصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال:"أفلا [ أحب أن] أكون عبدا شكورا"رواه البخاري ومسلم.

383-وعن عبد الله بن أبي قيس قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لاتدع قيام الليل ، فإن رسول الله"صلي الله عليه وسلم كان لا يدعه ، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا. رواه أبو داود وابن خزيمة."

384-وخرج ابن ماجه بإسناده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله"صلي الله عليه وسلم:"قالت أم سليمان بن داود لسليمان: يا بني لا تكثر النوم بالليل ، فإن كثرة النوم بالليل تترك الرجل فقيرا يوم القيامة"."

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

381-أحمد 2/ 63 2 ، وا بن ماجه ( 0 366 ) ، وا لدارمي ( 2/ 67 4 ) ، والبيهقي 7/ 233 ، وا بن حبان ( 573 2 ) "الإحسان". والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 373 ) .

382-البخاري ( 4837 ) في تفسير سورة الفتح: باب قوله ( ليغفر لك ما تقدم من ذنبك وما ) ، ومسلم ( 0 282 ) ، وأحمد 6/ 41 و 67 و 68 و 146.

( 1 ) هكذا بتاءين في أوله ، وفي رواية ( تفطرأ بوزن تفعل بالتشديد بتاء واحدة ، أي: ثشقق ، والله أعلم.

383-أبو داود ( 1307 ) في كتاب الصلاة: باب قيام الليل ، وأحمد 6/ 249 ، وابن خزيمة )137 1 ) ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 800 ) ، والبيهقي 3/ 14. والحديث في"صحيح الثرغيب" ( 632 ) .

384-ابن ماجه ( 332 1 ) في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ما جاء في قيام الليل ، والطبراني في ( الصغير"( 337 ) ، والبيهقي في"الشعب" ( 4746 ) ، قال البوصيري في"الزوائد ": فيه سنيد بن داود ، وشيخه يوسف بن محمد ، وهما ضعيفان. والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 377 ) ."