قال الطبري [1] يعني بذلك:"ما لم تجامعوهن"

و قال البغوي [2] :"والمراد بالمس المذكور في الآية: الجماع".

ــــــــــــــــــ

وقال ابن الجوزي [3] :"أي: قبل الجماع"والله أعلم .

قال الله تعالى: {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ } [البقرة: 238 ]

(1) في"جامع البيان"4 / 286 علمًا أن الطبري وبعض المفسرين بينوا معنى المس في الآية التي قبلها وهي قوله تعالى: {لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ } [ البقرة / 236 ] وأن المراد به: الجماع ، فاكتفوا بذلك عن إعادته هنا لأن الآيتين مرتبطتان ببعض ، فالآية الثانية معطوفة عليها وهما في المرأة المطلقة قبل المساس سواء فرض لها المهر أم لا . فالمس في الآيتين واحد ،خاصة أنهم عند الآية الثانية يقولون: مر بيان معنى"المس".

(2) في"معالم التنزيل"1 / 286 .

(3) في"زاد المسير"1 / 280 .