قال الله تعالى: {وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ } [الفجر: 9]

371-372 / 1 -2 قال القاضي عياض [1] ـ في قوله { جَابُوا } :"أي: نقبوه وخرقوه".

ـــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي عياض إلى أن معنى قوله: { جَابُوا الصَّخْر} أي: نقبوه وخرقوه"."

وإلى هذا ذهب عامة أهل التفسير من السلف ومن بعدهم -وأن المعنى: نقبوه وخرقوه وقطعوه - فهو المروي عن ابن عباس-رضي الله عنهما- وقتادة والضحاك [2] وبه قال الطبري [3] والبغوي [4] والقرطبي [5] وابن كثير [6] والشوكاني [7] وغيرهم .

يقال: جاب الشيء جوبًا واجتابه: خرقه .. وجاب الصخرة جوبًا: نقبها، وجاب فلان الفلاة جوبًا إذا دخلها وقطعها. [8]

ومنه قول الشاعر: [9]

أتاك أبو ليلى يجوب به الدجى دجى الليل جواب الفلاة عثمثم [10]

(1) في"إكمال المعلم"3 / 322 ،"إكمال المعلم"8 / 371 .

(2) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"24 / 369 - 370 وانظر"تفسير ابن كثير"8 / 396 .

(3) في"جامع البيان"24 / 368 .

(4) في"معالم التنزيل"8 / 418 .

(5) في"الجامع لأحكام القرآن"20 / 47 .

(6) في"تفسيره"8 / 396 .

(7) في"فتح القدير"5 / 435 . وانظر"مجاز القرآن"2 / 297 ،"تفسير غريب القرآن"ص 526 ،"معاني القرآن وإعرابه"5 / 322 ،"الوجيز"2 / 1200 ،"زاد المسير"9 / 117 ،"البحر المحيط"10 / 472 ،"روح المعاني"30 / 339،"محاسن التأويل"7 / 318 ،"تيسير الكريم الرحمن"5 / 412 .

(8) انظر"لسان العرب"مادة"جوب".

(9) البيت لنابغة بني جعدة يصف جملًا . كما في"اللسان"مادة"عثم".

(10) العثمثم: هو الجمل القوي الشديد . انظر"اللسان"مادة"عثم".