قال الله تعالى: {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ } [الذاريات:10 ]

300 / 1 قال القاضي عياض [1] :"وقد يقع القتل بمعنى اللعن، قال تعالى: { قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ } ".

ـــــــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن معنى { قُتِلَ } أي: لعن. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم ابن عباس -رضي الله عنهما- [2] والفراء [3] والطبري [4] والواحدي [5] والبغوي [6] والقرطبي [7] وغيرهم . يقال: قاتله الله: أي: لعنه. [8]

قال الطبري [9] "يقول تعالى ذكره: لعن المتكهنون".

وقال الواحدي [10] :"قالوا جميعًا: لعن الكذابون".

وقيل: إن قوله: { قُتِلَ } هي دعاء عليهم بالقتل كما تقول: قاتلك الله [11] .

ولا تنافي بين المعنيين فإن من لعنه الله فهو بمنزلة المقتول الهالك. [12]

قال الله تعالى: {كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ } وقال تعالى: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ } [الذاريات: 52 ، 54]

(1) في"الشفا"2 / 220.

(2) أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"21 / 492. وانظر"تفسير ابن كثير"7 / 415 .

(3) في"معاني القرآن"3 / 83.

(4) في"جامع البيان"21 / 492 .

(5) في"الوجيز"2 / 1028 .

(6) في"معالم التنزيل"7 / 373 .

(7) في"الجامع لأحكام القرآن"17 / 33 . وانظر"تفسير غريب القرآن"ص421،"تفسير المشكل من غريب القرآن"ص242،"تفسير القرآن"للسمعاني 5 / 252 ،"محاسن التأويل"6 / 341 .

(8) انظر"لسان العرب"مادة"قتل".

(9) في"جامع البيان"21 / 492 .

(10) في"الوسيط"4 / 174 .

(11) انظر"المحرر الوجيز"15 / 203 .

(12) انظر"تفسير القرآن"للسمعاني 5 / 252،"زاد المسير"8 / 30 ،"الجامع لأحكام القرآن"17 / 33 .