قال الله تعالى: {فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ } [الملك:11]

335 / 1 قال القاضي عياض [1] - في قوله: { فَسُحْقا } -:"أي: بعدًا".

ــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله تعالى: { فَسُحْقا } أي: بعدًا . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم ابن عباس [2] -رضي الله عنهما- والطبري [3] والواحدي [4] والبغوي [5] والقرطبي [6] والشوكاني [7] وغيرهم .

يقال: سحُق الشيء فهو سحيق، أي: بعيد ، وسحقه الله أي: أبعده. [8]

قال الطبري [9] :"فبعدًا لأهل النار".

وقال القرطبي [10] :"فبعدًا لهم من رحمة الله".

(1) في"مشارق الأنوار"2 / 209 .

(2) أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"23 / 126 .

(3) في"جامع البيان"23 / 126 .

(4) في"الوجيز"2 / 1117 .

(5) في"معالم التنزيل"8 / 177 .

(6) في"الجامع لأحكام القرآن"18 / 213 .

(7) في"فتح القدير"5 / 261.،وانظر"تفسير غريب القرآن"ص 474،"معاني القرآن وإعرابه"5 / 199،"تفسير القرآن"للسمعاني 6 / 10 ،"الكشاف"4 / 579،"زاد المسير"8 / 320 ،"البحر المحيط"

10 / 224،"التفسير الكبير"30 / 58 ،"إرشاد العقل السليم"9 / 6، 8 / 320 ،"محاسن التأويل"

7 / 151 ،"تيسير الكريم الرحمن"5 / 278 .

(8) انظر"الصحاح"،"لسان العرب"مادة"سحق".

(9) في"جامع البيان"23 / 126 .

(10) في"الجامع لأحكام القرآن"18 / 213 .