قال الله تعالى: {وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ } [الحشر:3]

327 / 1 قال القاضي عياض [1] :"والجلاء بالفتح والمدَّ: الانتقال عن الوطن ، قال الله تعالى: {وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ } ".

ــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن المراد بالجلاء في قوله تعالى: {وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ} أي:الانتقال عن الوطن ،وإلى هذا ذهب عامة المفسرين ،فهو المروي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وقتادة [2] وبه قال أبو عبيدة [3] والطبري [4] والبغوي [5] والقرطبي [6] وابن كثير [7] وغيرهم .

قال الطبري [8] :"ولولا أن الله قضى وكتب على هؤلاء اليهود من بني النضير في أم الكتاب الجلاء وهو الانتقال من موضع إلى موضع ، وبلد إلى آخر".

وقال البغوي [9] :"والجلاء: الخروج من الوطن".

وقال في اللسان [10] :"جلا القوم من أوطانهم يجلُون وأجلوا إذا خرجوا من بلد إلى بلد".

(1) في"إكمال المعلم"4 / 496 .

(2) أخرجه عنهما الطبري في"جامع البيان"22 / 504 .

(3) في"مجاز القرآن"2 / 256 .

(4) في"جامع البيان"22 / 504 .

(5) في"معالم التنزيل"8 / 70 .

(6) في"الجامع لأحكام القرآن"18 / 5 .

(7) في"تفسيره"8 / 60 . وانظر"بحر العلوم"3 / 347 ،"الوجيز"2 / 1081،"زاد المسير"8 / 206،"البحر المحيط"10 / 138،"التفسير الكبير"29 / 246 ،"التسهيل"4 / 107 .

(8) في"جامع البيان"22 / 504 .

(9) في"معالم التنزيل"8 / 70 .

(10) مادة"جلا"وانظر"الصحاح"نفس المادة .