قال الله تعالى: {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ } [المؤمنون:44]

232 / 1 قال القاضي عياض [1] - في قوله: {تَتْرَا } -:"يعني شيئًا بعد شيء متقاربة الأوقات".

ــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: { تَتْرَا } أي: شيئًا بعد شيء متقاربة الأوقات. وبنحو من هذا ذهب عامة أهل التفسير من السلف ومن بعدهم، فهو المروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما- ومجاهد وابن زيد [2] ، وبه قال أبو عبيدة [3] والطبري [4] والبغوي [5] والقرطبي [6] وأبو حيان [7] وغيرهم. وقد دلت اللغة على هذا [8] .

قال الطبري [9] :"يعني: يتبع بعضها بعضًا، وبعضها في أثر بعض".

قال الراغب [10] :"والتواتر: تتابع الشيء وترًا وفرادى {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا } ".

(1) في"مشارق الأنوار"2 / 278 .

(2) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"17 / 48 - 49 .

(3) في"مجاز القرآن"2 / 59 .

(4) في"جامع البيان"17 / 48 .

(5) في"معالم التنزيل"5 / 418 .

(6) في"الجامع لأحكام القرآن"12 / 125 .

(7) في"البحر المحيط"7 / 564. وانظر"معاني القرآن الكريم"4 / 458 ،"تفسير غريب القرآن"ص297 ،"وتفسير المشكل من غريب القرآن"ص 164،"تفسير القرآن"للسمعاني 3 / 476"الوجيز"2 / 747 .

(8) انظر"الصحاح"،"أساس البلاغة"مادة"وتر".

(9) في"جامع البيان"17 / 48 .

(10) في"المفردات"مادة"وتر".