326 / 3 قال القاضي عياض [1] - في قوله: {أَلَمْ يَأْنِ} -:"ألم يحن".

ـــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: {أَلَمْ يَأْنِ} أي: ألم يحن . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري [2] والزجاج [3] والواحدي [4] والبغوي [5] وابن عطية [6] والقرطبي [7] والشنقيطي [8] وغيرهم .

يقال: أنى الشيء يأني إذا: حان [9] .

قال الطبري [10] :"ألم يحن للذين صدقوا الله ورسوله أن تلين قلوبهم لذكر الله ، فتخضع قلوبهم له".

وقال ابن عطية [11] :"ومعنى: {أَلَمْ يَأْنِ} : ألم يحن".

(1) في"إكمال المعلم"7 / 511 .

(2) في"جامع البيان"22 / 408 .

(3) في"معاني القرآن وإعرابه"5 / 125 .

(4) في"الوسيط"4 / 249 .

(5) في"معالم التنزيل"8 / 37 .

(6) في"المحرر الوجيز"15 / 415 .

(7) في"الجامع لأحكام القرآن"17 / 248 .

(8) في"أضواء البيان"7 / 812 . وانظر"تفسير غريب القرآن"ص 453 ،"بحر العلوم"3 / 326 ،"تفسير القرآن"للسمعاني 5 / 372 ،"التسهيل"4 / 97 ،"فتح القدير"5 / 172 .

(9) انظر"لسان العرب"مادة"أني".

(10) في"جامع البيان"22 / 408 .

(11) في"المحرر الوجيز"15 / 415 .