فسر القاضي قوله: { مَنَاسِكَنَا } بأن المنسك: موضع التعبد . وإلى هذا ذهب جمع من المفسرين وأن المناسك: مواضع التعبد ومعالم الحج وهو المروي عن قتادة والسدي [1] ، وبه قال الطبري [2] والسمعاني [3] والواحدي [4] والسعدي [5] وغيرهم .

وقيل: إن المناسك أي: المذابح . فهو مروي عن عطاء ومجاهد [6]

والأول أولى بعمومه، ودخول المعنى الآخر فيه .

ــــــــــــــــ

قال الطبري [7] :"وأما المناسك:فإنها جمع منسك ، وهو الموضع الذي ينسك الله فيه ، ويتقرب إليه فيه ، بما يرضيه من عمل صالح إما بذبح ذبيحة له ، وإما بصلاة ، أو طواف أو سعي، وغير ذلك من الأعمال الصالحة ،ولذلك قيل لمشاعر الحج: مناسك؛ لأنها أمارات وعلامات يعتادها الناس ، ويترددون إليها"

قال الله تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } [البقرة: 143 ]

(1) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"2 / 567 . وانظر"المحرر الوجيز"1/360،"الجامع لأحكام القرآن"2 / 128 .

(2) في"جامع البيان"2 / 570 .

(3) في"تفسير القرآن"1 / 140 .

(4) في"الوجيز"1 / 132 .

(5) في"تيسير الكريم الرحمن"1 / 95 ، وانظر"أنوار التنزيل"1 / 87 .

(6) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان " 2 / 568 وانظر"الجامع لأحكام القرآن"2 / 128 ."

(7) في"جامع البيان"2 / 570 .