قال الله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [ البقرة: 23] .

4/ 3قال القاضي عياض [1] - في معنى { وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم } -:"أي:استغيثوا بهم".

ــــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله تعالى {وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم} أي: استغيثوا بهم .وإلى هذا ذهب عامة المفسرين-وأن معنى {وَادْعُواْ} استغيثوا واستعينوا فيستغاث بالشهداء من أجل الإستعانة - منهم الفراء [2] والطبري [3] والبغوي [4] وابن الجوزي [5] وابن كثير [6] والسعدي [7] وغيرهم.

ومنه قول الشاعر: [8]

فلما التقت فرساننا ورجالهم دعوا يالكعب واعتزينا لعامر [9]

أي: استنصروا كعبًا واستغاثوا بهم. [10]

ـــــــــــــــــ

(1) في"إكمال المعلم"5 / 341 .

(2) في"معاني القرآن"1 / 19 .

(3) في"جامع البيان"1 / 400 .

(4) في"معالم التنزيل"1 / 72 .

(5) في"زاد المسير"1 / 50 .

(6) في"تفسيره"1 / 198 .

(7) في"تيسير الكريم الرحمن"1 / 43 . وانظر"تفسير غريب القرآن"ص 43 ،"بحر العلوم"للسمرقندي

1 / 103 ،"تفسير المشكل من غريب القرآن"لمكي ص 25 ،"الوجيز"1 / 96 ،"المفردات"مادة"دعا"،"البحر المحيط"1 / 172 ،"أنوار التنزيل"للبيضاوي 1 / 39 ،"روح المعاني"للألوسي 1 / 197 .وانظر"لسان العرب"مادة"عون"،"غوث".

(8) البيت للراعي النميري . انظر"ديوانه"ص 134 ،"لسان العرب"مادة"عزو".

(9) العزاء هنا: اسم لدعوى المستغيث كأن يقول: يالفلان ، يا للأنصار . انظر"لسان العرب"مادة"عزو"

(10) انظر"جامع البيان"1 / 400 .