ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: { غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ } أي: الذين لا رغبة لهم ولا حاجة في النساء . وإلى هذا ذهب جمهور المفسرين من السلف ومن بعدهم منهم ابن عباس -رضي الله عنهما-ومجاهد والشعبي وابن زيد [1] وبه قال الطبري [2] والنحاس [3] والبغوي [4] والقرطبي [5] وابن كثير [6] وغيرهم.

فالإربة: الحاجة. يقال: لا أرب لي منك. أي: لا حاجة لي فيك [7] .

قال الطبري [8] :"يقول تعالى ذكره: والذين يتبعونكم لطعام يأكلونه عندكم ممن لا إرب له في النساء من الرجال، ولا حاجة به إليهن، ولا يريدهن".

ـــــــــــــــ

وقيل: هو الأحمق الذي لا حاجة له في النساء وهو مروي عن ابن عباس-رضي الله عنهما- وطاووس. [9]

وقيل: هو الأبله [10] وهو مروي عن مجاهد [11] .

(1) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"17 / 266- 269 .

(2) في"جامع البيان"17 / 266 .

(3) في"معاني القرآن الكريم"4 / 526 .

(4) في"معالم التنزيل"6 / 35 .

(5) في"الجامع لأحكام القرآن"12 / 234 .

(6) في"تفسيره"6 / 48 . وانظر"محاسن التأويل"5 / 305 ،"تيسير الكريم الرحمن"3 / 396 .

(7) انظر"الصحاح"،"لسان العرب"مادة"أرب".

(8) في"جامع البيان"17 / 266 .

(9) أخرجه عنهما الطبري في"جامع البيان"17 / 266 - 269 .

(10) هو: الأحمق الذي لا تمييز له. انظر"لسان العرب"مادة"بله".

(11) أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"17 / 268 ، وانظر"تفسير ابن كثير"6 / 48 .