ذهب القاضي إلى أن المراد بقوله: { مَّوْبِقًا } بأنه المهلك يقال: وبق الرجل إذا هلك [1] وعلى هذا عامة المفسرين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم منهم ابن عباس - رضي الله عنهما- وقتادة وابن زيد والضحاك [2] وبه قال الطبري [3] والنحاس [4] وابن عطية [5] وابن كثير [6] والسعدي [7] والشنقيطي [8] وغيرهم .

وقال بعض المفسرين: إن المراد بالموبق العداوة التي تكون بين المشركين وبين ما كانوا يدعون من دون الله وهو مروي عن الحسن [9] .

كما قال تعالى: {وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا = 81 كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا} [10] [مريم:81 - 82 ] .

ــــــــــــــــ

وقال بعض المفسرين: إن الموبق اسم واد في جهنم. وهو مروي عن أنس بن مالك وعبد الله بن عمرو - رضي الله عنهم - ومجاهد [11] .

(1) انظر"الصحاح"،"لسان العرب"،"القاموس المحيط"مادة"وبق".

(2) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"15 / 296 ـ 297 وانظر"تفسير ابن كثير"5 / 170.

(3) في"جامع البيان"15 / 297.

(4) في"معاني القرآن الكريم"4 / 258.

(5) في"المحرر الوجيز"10 / 415.

(6) في"تفسيره"5 / 170.

(7) في"تيسير الكريم الرحمن"3 / 165 .

(8) في"أضواء البيان"4/ 139. وانظر"معاني القرآن"للفراء 2 / 147،"تفسير غريب القرآن"ص 269 ،"غريب القرآن"لليزيدي ص 107 ،"معاني القرآن وإعرابه"3 / 295،"الدر المصون"4 / 465،"محاسن التأويل"11 / 56.

(9) أخرجه عنه الطبري في"جامع البيان"15 / 296. وانظر"المحرر الوجيز"10 / 414.

(10) انظر"محاسن التأويل"11 / 56

(11) أخرجه عنهم الطبري في"جامع البيان"15 / 297- 298. وانظر"المحرر الوجيز"10 / 414.