وقال القرطبي [1] -بعد ذكره لهذه الأقوال وغيرها-:"وهذه الأقوال متداخلة"ولعل هذا ما أشار إليه القاضي في قوله:"وهو يرجع إلى قريب منه".

قال الله تعالى: {وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ } [التوبة: 125 ] .

134 / 15 قال القاضي عياض [2] :"وقد جاء الرجس بمعنى المأثم والكفر والشك وهو قوله تعالى { فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ } ".

ــــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي"الرجس"في الآية بأنه الإثم والكفر والشك . وعليه عامة أهل التفسير منهم الطبري [3] والزجاج [4] والبغوي [5] وابن عطية [6] والقرطبي [7] وابن كثير [8] وغيرهم . وقد دلت لغة العرب على ذلك [9] .

(1) في"الجامع لأحكام القرآن"8 / 275 . وانظر"التحرير والتنوير"11 / 46 ،"تيسير الكريم الرحمن"2 / 291 .

(2) في"مشارق الأنوار"1 / 283 .

(3) في"جامع البيان"12 / 90 .

(4) في"معاني القرآن وإعرابه"2 / 476 .

(5) في"معالم التنزيل"4 / 114 .

(6) في"المحرر الوجيز"8 / 304 .

(7) في"الجامع لأحكام القرآن"8 / 299 .

(8) في"تفسيره"4 / 239 ، وانظر"تفسير غريب القرآن"ص 193 ،"الوسيط"2 / 535 ،"محاسن التأويل"4 / 229 ،"التحرير والتنوير"11 / 66 ،"تيسير الكريم الرحمن"2 / 298 .

(9) انظر"لسان العرب"،"القاموس المحيط"مادة"رجس".