قال الله تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا } [النساء: 65 ]

57 / 8 قال القاضي عياض [1] :"وشجروا واشتجروا أي: اختلفوا .قال الله تعالى: {حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } ".

58 / 9 وقال [2] - في قوله: {وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا } -:"أي ينقادوا لحكمك ، يقال: سلّم واستسلم وأسلم إذا انقاد".

ــــــــــــــــــ

الدراسة: أشار القاضي في هذه الآية إلى مسألتين

المسألة الأولى: معنى قوله تعالى: { فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } .

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: { فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ } أي: فيما اختلفوا فيه . وهو الذي عليه أهل اللغة [3] والتفسير منهم أبو عبيدة [4] والطبري [5] والزجاج [6] والنحاس [7] والراغب [8] والبغوي [9] وابن عطية [10] والقرطبي [11] وغيرهم .

ـــــــــــــــــ

(1) في"مشارق الأنوار"2 / 244 .

(2) في"الشفا"2 / 8 .

(3) انظر"الصحاح"،"لسان العرب"،"مختار الصحاح"مادة"شجر".

(4) في"مجاز القرآن"ص 135 .

(5) في"جامع البيان"7 / 200 .

(6) في"معاني القرآن وإعرابه"2 / 70 .

(7) في"معاني القرآن الكريم"2 / 129 .

(8) في"مفردات غريب القرآن"مادة"شجر".

(9) في"معالم التنزيل"2 / 246 .

(10) في"المحرر الوجيز"4 / 166 .

(11) في"الجامع لأحكام القرآن"5 / 566 ، وانظر"تفسير غريب القرآن"ص 130 ،"النكت والعيون"1/ 503 ،"الوجيز"1 / 272 ،"تفسير القرآن"للسمعاني 1 / 444 ،"تحفة الأريب"لأبي حيان ص 185 .