(كلمت وبك) [الآيتان: 33 و96] ، وفي"المؤمن" (حقّت كلمت ربّك) [غافر: 6] .

وكتب (غيابت الجب) بالتاء [يوسف: 10 و15] ، (فهم على بيِّنت منه) بالتاء [فاطر: 40] .

وكتب كل ما فِي القرآن من ذكر"الآية"بالهاء إلا فِي"العنكبوت" (لولا أنزل عليه آيت) [الآية: 50] فإنها بالتاء.

وكتب (فطرت) [الروم: 30] و (عفريت) [النمل 39] و (اللات والعزى) [النجم: 19] و (لاتت حين مناص) [ص: 3] و (ذات بهجة) [النحل: 60] و (هيهات) [المؤمنون: 36] و (مريم ابنت عمران) [التحريم: 12]

و (مرضات) [البقرة: 207 و265، والنساء: 114، والتحريم: 1] كلها بالتاء.

وكتب"الملأ"بالألف إلا أربعة مواضع: فِي"المؤمنون" (فقال الملؤ الذين كفروا) [الآية: 24] ،

وفي"النمل" (يا أيها الملؤ إني) [الآية: 29] و (يا أيها الملؤ أفتوني) [الآية: 32] و (يا أيها الملؤ أيكم يأتيني) [الآية: 38] ، فإنها كتبت الواو. وكتب فِي"البقرة" (يبصط) [الآية: 245] بالصاد، وما سواه السين.

وكتب فِي"البقرة" (بسطة) [الآية: 247] بالسين، وفي"الأعراف" [الآية: 69] بالصاد.

وكتب فِي"آل عمران" (منهم تقية) [الآية: 28] بالياء، و (حقّ تقاته) [الآية: 102] بالألف.

وكتب فِي أول"يوسف"و"الزخرف" (قرآناً عربياً) بغير ألف، وسائر القرآن) قرآناً) بألف.

وكتب فِي الأعراف" [الآية: 112] و"يونس" [الآية: 79] (بكل سحر عليم) بغير ألف، وفي"الشعراء" (سحار عليم) [الآية: 37] بالألف بعد الحاء. وكتب فِي"الذاريات" (ساحر أو مجنون) [الآية: 39] بالألف، وما سواه بغير ألف."

وكتب فِي"يونس" (لننظر كيف تعلمون) [الآية: 14] بنون واحدة.