535 -... والعروة التوحيد أقوى عروه ... إلى رضى الله وأوفى ثروه
536 -... قل لا انفصام ما لها انقطاع ... ثم الولي الناصر الدفاع
537 -... أو المحب أو ولي الأمر ... فبهت العي بعي الكفر
538 -... والبهتة الدهشة والتحير ... تبهتهم في الأنبيا معتبر
539 -... ألم تر الأكثر يعني تعلَمْ ... وافهمه في غير مكان واعلمْ
540 -... خاوية خالية عن أهل ... قائمة البنا بحفظ الأصل
541 -... وقيل أي ساقطة السقوف ... من قبل أن تسقط عن وقوف
542 -... وهو عزيز جاء بيت المقدس ... وهو خراب قد عرى عن مكتس
543 -... لم يتسنه يتغير والأسِن ... بالقصر والمد المغير العطن
544 -... والهاء للسكت كهاء ما هيه ... مع اقتده كتابيه وماليهْ
545 -... ننشرها بالراء مثل أنشره ... أحياه ثم جاء منه نشره
546 -... والزاي مثل فانشزوا نشوزا ... حركةً أو رفعة بروزا
547 -... وقل فصرهن من التجميع ... أو ميلهن أو من التقطيع
548 -... وهي حمامٌ وغراب أقبلا ... والديك والطاووس فيما نقلا
549 -... وقوله ليطمئن قلبي ... قيل بنيل خلة وقرب
550 -... وقيل يعني قوة الإيقان ... من رتبة العلم إلى العيان
551 -... قل وابلٌ غيث قوي قد بدا ... والطل قل غيث خفيف أو ندا
552 -... وقل وتثبيتا هو التصديق ... للقول بالإخلاص والتحقيقُ
553 -... بربوة أي بمكان مرتفع ... بالضم ثم الفتح والكسر سمع
554 -... والأُكْل بالضم هو المأكول ... والفتح مصدر لها منقول
555 -... وجامع الإعصار ريحٌ زوبعه ... قوية ملتفة مرتفعه
556 -... ولا تيمموا بمعنى تقصدوا ... منه التيمم الذي يُعتمد
557 -... وتغمضوا تسهلوا مسامحه ... والأصل غمض العين عن مشاححه
558 -... وقيل بالفحشا بمعنى البخل ... لأجل خوف الفقر خذ عن أصل
559 -... وجامع الفحشاء كل معصيه ... منكرة موبقة ومزريه
560 -... والحكمة العلم وقول الحق ... وفعله مقترنا بالصدق
561 -... وأحصروا خوفا وضربا سفرا ... والجهل هاهنا بفقر الفقرا
562 -... سيماهم العلامة المشهورة ... إلحافا اللجاجة المحظورة
563 -... والمس معناه الجنون المختلط ... بضربه باليد فهو يختبط
564 -... يمحق يفني المال بالمخالفة ... يربي ينمي الأجر بالمضاعفة
565 -... قل فأذنوا بالحرب يعني فاعلموا ... فآذِنوا بالمد يعني أعلموا