على الإطلاق، خاتم النبيين محمد - عليهم الصلاة والسلام - لحديث: «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع [1] » رواه مسلم في صحيحه، وأبو داود في سننه، وحديث: «أنا قائد المرسلين ولا فخر، وأنا خاتم النبيين ولا فخر [2] » . . . الحديث رواه الدارمي في سننه، وحديث: «أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة [3] » رواه مسلم في صحيحه، وأحاديث اختصاصه بالشفاعة العظمى وإقدامه عليها بعد اعتذار الأنبياء عنها، وإنقاذ الناس من هول الموقف بشفاعته لهم وغير ذلك من الأحاديث التي وردت في تفضيله، وإجماع الأمة على ذلك، إلا أنه ينبغي للمسلم أن يتأدب مع الأنبياء فلا يخوض في التفضيل بينهم إلا في مقام التعليم والإرشاد ونحو ذلك، خشية أن يجر ذلك إلى الجدل والتفاخر، وأن يكون ذريعة إلى انتقاص بعضهم، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة أنه قال: «استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال اليهودي في قسم يقسمه: والذي اصطفى موسى على العالمين. فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي، فقال: أي خبيث وعلى محمد صلى الله عليه وسلم. فجاء اليهودي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فاشتكى المسلم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: لا تفضلوني على الأنبياء. . . [4] »
(1) أحمد 5/ 540 ومسلم برقم 2278 وأبو داود برقم 4673 وابن خزيمة في التوحيد برقم 362.
(2) الدارمي 1/ 31 والبيهقي في الدلائل 5/ 480 من حديث جابر بن عبد الله.
(3) أحمد 2/ 341 و451 ومسلم برقم 196 وابن ماجه برقم 4356 وابن أبي شيبة في المصنف 11/ 503.
(4) أحمد 3/ 41 بلفظ"لا تفضلوا بعض الأنبياء على بعض"من حديث أبي سعيد الخدري والبخاري برقم 3414 ومسلم كتاب الفضائل حديث 159 والبيهقي في الدلائل 5/ 482 بلفظ:"لا تفضلوا بين أنبياء الله".