الفَظُّ والفظاظة: التجهم وسوء الخلق؛ قال تالى: (ولو كنت فظًا غليظ القلب) . آل عمران/159.
أما الفض: التكسير والتحطيم.
وفض الرسالة: فتحها.
والانفضاض: التفرغ. قال تعالى: (وإذا رأوا تجارة او لهوًا انفضوا إليها) . الجمعة/11.
فَاظَ: مات.
وفاض الماء: زاد وسال. قال تعالى: (وأعينهم تفيض من الدمع حزنا) . التوبة/92.
الفَظَاعَةُ، الشناعة.
القَرْظُ: دباغة الجلود.
أما القرض: العطاء لأجل: قال تعالى: من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا". البقرة/245."
التقريظ: المدح والثناء، وأما التقريض: الذم الزائد. وبنوا قريظ'، قبيلة من يهود يثرب.
القَيْظُ: صميم الصيف.
وأما القيض: مصدر للفعل قاض، يقال قاضت السن قيظًا، إذا انشقت طولًا.
الكَظُّ: شدة الحرب.
اكتظ المكان: امتلأ بالناس.
الكُظْرُ: الشحم على الكليتين، ومنه الغدة الكظرية.
كَظَمَ غيضه: حبسه. وبعير كاظم: أي عطشان.
اللظَى: النار أو لهبها. لظى: اسم جهنم.
اللحْظُ: النظر بمؤخرة العين.
لَفَظَ: تكلم ونطق.
لَمَظَ: حرك شفته لابتلاع ما علق بالأسنان.
المَرَظُ: الجوع الشديد. والمرض: الداء.
المَظُ: الرمان البري، وهو ينبت في جبال السراة. وأما المض الألم. ومنه أمضني: آلمني.
النَّظَفُ: بمعنى النظافة. والنضف: الصعتر أو السعتر. (وفي العامية يقال له: زعتر) .
النَّظَافَةُ: النقاوة والطهارة. واستنظف: طلب النظافة.
النَّظْمُ: التأليف.
النظام: الخيط تنظم به حبات العقد.
أما النضم: الحنطة الممتلئة.
النَّظِيْرُ: الشبيه او المثيل.
وأما النضرة: بمعنى الحسن والجمال. والنضير: الذهب.
وبنو النضير: حي من اليهود دخلوا في العرب وهم على نسبهم إلى هارون أخي موسى عليهما الصلاة والسلام.
تناظر: تقابل.
الناظرة: المتأملة الشيء بالعين.
والنضرة: الجميلة: ومنه في القرآن: (وجوه يومئذٍ ناضرة، إلى ربها ناظرة) . القيامة:22.
والمنظار: آلة لرؤية الأشياء الدقيقة أو البعيدة.
الوَعْظُ: الترغيب.
التَّوْظِيْفُ: تعيين الوظيفة.
المُواظَبَةُ: (الدوام) .
اليَقِظَةُ: نقيض النوم، ومنه استيقظ. قال تعالى: (وتحسبهم أيقاظًا وهم رقود) . الكهف/18
أَشْهَرُ مَوَاطِنِ الضَّادِ وَالظَِّاءِ فِيْ القُرْآنِ الكَرِيْمِ
رقم الآية
سورة الفاتحة
?عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ?. 6 - 7
سورة البقرة
?فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ?. 19
?لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ?. 68
?تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ?. 85
?فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ?. 198
?هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ?. 210
?مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ?. 214
?فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ?. 232
?لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ?. 233
?وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء?. 235
?مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ?. 245
?وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ?. 280
سورة آل عمران
?عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ?. 119
?وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ?. 134
?يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ?. 176
سورة النساء
?مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ?. 157
سورة المائدة
?فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ?. 14
سورة الأنعام
?فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا?. 99
?وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ?. 104
?يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا?. 125
سورة الأعراف
?قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ?. 14
?لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا?. 120
?وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ?. 133
سورة الأنفال
?حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ?. 65
سورة التوبة
?يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ?. 30
?لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا?. 42
?ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ?. 47
?وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً?. 123
سورة هود
?فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ?. 71
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)