ـ [أبو عمر الفاروقي] ــــــــ [04 - 03 - 09, 04:41 م] ـ
السلام عليكم صحبة الخير
في شرح منتهى الإرادات في تعريف معنى (الطهور) قال ما يلي:
والخلافُ المشارُ إليهِ في ذلك، لا في سلبِ الطَّهوريَّةِ، كما ذكرَه ابنُ قُنْدُسٍ، خلافًا لـ"الرِّعايتين"و"الفروعِ"، وتبعَهُم في"شرحِه"، فإنْ غيَّره سلَب الطَّهوريَّةَ،
السؤال
وتبعهم في شرحه
الضمير عائد على من؟
وما هو (الشرح) المراد
جزاكم الله خيرا
ـ [أبو إبراهيم الحربي] ــــــــ [04 - 03 - 09, 06:51 م] ـ
يعني شرح ابن النجار لكتابه المنتهى
ـ [أبو عمر الفاروقي] ــــــــ [04 - 03 - 09, 08:03 م] ـ
يعني معونة أهل النهى؟؟
هو قال في المقدمة المعنى ده كمصطلح
لكنني خشيت عودة الضمير على ابن قندس
جزاك الله خيرا
أبا إبراهيم