ـ [مجدي فياض] ــــــــ [01 - 11 - 09, 07:26 م] ـ
قال ابن القيم 5/ 171 طبعة الرسالة:
"أَنّ الْعِتْقَ فِي تَمْلِيكِ الْعَتِيقِ رَقَبَتَهُ وَمَنَافِعَهُ أَقْوَى مِنْ الْبَيْعِ وَلِهَذَا يَنْفُذُ فِيمَا لَمْ يُعْتِقْهُ وَيَسْرِي فِي حِصّةِ الشّرِيكِ بِخِلَافِ الْبَيْع"أ. هـ
ما معنى كلام ابم القيم"ينفذ فيما لم يعتقه"وكيف يتصور ذلك؟
وجزاكم الله خيرا
ـ [أبو عبدالرحمن بن أحمد] ــــــــ [01 - 11 - 09, 08:32 م] ـ
معناه كما قال الشيخ الحمد في (شرح زاد المستقنع) (إذا أََعتق بعض عبده، سواء كان البعض معينًا أو مشاعًا، كأن يقول:(أعتقت يديك أو وجهك) أو مشاعًا كأن يقول: (أعتقت نصفك أو ثلثك) أو ربعك، فإن العتق يسري على الباقي فيكون كله عتيقًا بإتفاق أهل العلم.)
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [01 - 11 - 09, 08:42 م] ـ
التلفظ بالبعض .. فيحكم به للكل ..
ـ [مجدي فياض] ــــــــ [01 - 11 - 09, 10:40 م] ـ
جزاكم الله خيرا جميعا