ـ [محمد عمارة] ــــــــ [05 - 12 - 09, 08:03 ص] ـ
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
فحياكم الله و بياكم يا أهل الحديث
مشايخي الأفاضل
إذا جاء من يستفتي في مسألة من المسائل و أنا أعلم أن فلانا من الناس يتساهل في الفتوى فيها أخذا بقول أحد العلماء فهل يجوز لي أن أحيل المستفتي على هذا المفتي حتى و إن كنت لا أرى أن فتواه مرجوحة؟
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم
ـ [أبو فارس النجدي] ــــــــ [05 - 12 - 09, 08:39 ص] ـ
راجع توقيعي
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [05 - 12 - 09, 01:59 م] ـ
جزاكم الله خيرا يا أخي
جار التحميل
وأحب أن أصحح شيئا
أخذا بقول أحد العلماء فهل يجوز لي أن أحيل المستفتي على هذا المفتي حتى و إن كنت لا أرى أن فتواه مرجوحة؟
قصدت
حتى و إن كنت أرى أن رأيه مرجوح؟
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [07 - 12 - 09, 09:05 م] ـ
للرفع
ـ [أبو معاذ الحسن] ــــــــ [08 - 12 - 09, 10:09 ص] ـ
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
إِحَالَةُ الْمُفْتِي عَلَى غَيْرِهِ:
27 -لِلْمُفْتِي أَنْ يُحِيل الْمُسْتَفْتِيَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْمُفْتِينَ، إِمَّا بِقَصْدِ أَنْ يَبْرَأَ مِنْ عُهْدَةِ الْفَتْوَى، وَإِمَّا لِكَوْنِ الآْخَرِ أَعْلَمَ، وَإِمَّا لِظَرْفٍ يَسْتَدْعِي ذَلِكَ، وَلاَ تَجُوزُ لَهُ الإِْحَالَةُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْمُحَال عَلَيْهِ أَهْلًا لِلْفُتْيَا، سَوَاءٌ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يُوَافِقُهُ فِي الرَّأْيِ أَوْ يُخَالِفُهُ، فَإِنْ أَحَال عَلَى مَنْ لَيْسَ أَهْلًا فَإِنَّهُ يَكُونُ مُعِينًا عَلَى الإِْثْمِ وَالْعُدْوَانِ، قَال أَبُو دَاوُدَ: قُلْتُ لأِحْمَدَ: الرَّجُل يَسْأَل عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَدُلُّهُ عَلَى إِنْسَانٍ؟ قَال: إِذَا كَانَ مُتَّبِعًا وَيُفْتِي بِالسُّنَّةِ، قُلْتُ: إِنَّهُ يُرِيدُ الاِتِّبَاعَ وَلَيْسَ كُل قَوْلِهِ يُصِيبُ، قَال: وَمَنْ يُصِيبُ فِي كُل شَيْءٍ؟.
لَكِنْ لاَ يَحِل أَنْ يَدُل عَلَى مَنْ يُخَالِفُهُ فِي الْقَوْل إِلاَّ أَنْ تَكُونَ الْمَسْأَلَةُ اجْتِهَادِيَّةً، فَيَجُوزُ ذَلِكَ، لأِنَّ اجْتِهَادَهُ لَيْسَ أَوْلَى مِنَ اجْتِهَادِ غَيْرِهِ.
أَمَّا إِنْ كَانَ فِي الْمَسْأَلَةِ نَصٌّ صَحِيحٌ أَوْ إِجْمَاعٌ، أَوْ كَانَ الْمُحَال عَلَيْهِ مِمَّنْ يَتَسَاهَل فِي الْفَتْوَى فَلاَ تَجُوزُ الإْحَالَةُ.
ـ [محمد عمارة] ــــــــ [08 - 12 - 09, 10:56 ص] ـ
جزاك الله خيرا و بارك فيك