ـ [الحراني] ــــــــ [04 - 10 - 09, 01:44 ص] ـ
السلام عليكم
طلبة العلم الشريف هل يجوز تأبط الكتاب الشرعي. وحبذا لوتفيدوني بنقول علمية بارك الله فيكم؟
ـ [عبدالعزيز بن صالح الدميجي] ــــــــ [04 - 10 - 09, 02:47 ص] ـ
شكر الله لك طرحك مثل هذه المسألة , والتي ربما غفلنا عنها كثيرًا ..
اعلم بداية , أني لا أعلم جوابًا لسؤالك , ولكني سأتكلم قليلًا , ولعلي أفتح الباب لمن يأتي بعدي بالإجابة.
من الأهمية بمكان أن يعرف طالب العلم مواضع ذكر بعض المسائل المتفرقة , وبالمثال يتضح المقال:
-حكم إلقاء السلام , وحكم الرد عليه , موضعه في"كتاب الجنائز"في صفة زيارة المقبرة , فعندما يذكر الفقهاء دعاء زيارة المقابرة"السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين"يفرعون على ذلك حكم السلام.
-حكم الإسبال , وحكم التصوير , يذكرونه في شرط ستر العورة في كتاب الصلاة.
-حكم كشف المرأة لوجهها , يُذكر في كتاب الحج وكتاب النكاح [/ COLOR] وهكذا دواليك.
موضع ذكر المسألة آنفة الذكر , نواقض الوضوء وماذا يحرم على المحدث فعله , ومن ضمن ذلك"مس المصحف"فيشرع الفقيه بذكر الأحكام المتعلقة بالمصحف , مثل"تذهيب المصحف"و"الإتكاء عليه"و"مد القدمين له"ثم يستطرد في ذكر بعض الأحكام التي تخص"كتب أهل العلم"مثل"حكم الإتكاء عليها"و"حكم رميها"بل استطرد بعض المحشين , وأوصى بترتيب معين للكتب في المكتبة!!
جاء في الروض المربع شرح زاد المستقنع للبهوتي في معرض ذكر المحرمات: وتوسد كتب فيها قرآن ما لم يخف سرقة.
وجاء في شرح منتهى الإرادات في معرض ذكر المحرمات:"و توسد كتب علم فيها قرآن وإلا كره".
وجاء في حاشية البجيرمي على الخطيب:"قَوْلُهُ: (كُتُبَ عِلْمٍ) أَيْ مُحْتَرَمٍ فَإِنْ خَافَ عَلَيْهِ سَرِقَةً أَوْ غَيْرَهَا جَازَ تَوَسُّدُهُ، وَإِلَّا فَلَا".
عُلم بمفهوم المخالفة من كلامه , أنه إن لم يخف عليه ُحرم عليه الإتكاء.
وجاء في مغني المحتاج في معرض ذكر المحرمات:"وتوسد كتب علم محترم إلا لخوف من نحو سرقة".
ــــــــــــــــــــ
فالسؤال المتبادر إلى الذهن هنا , هل حكم الإتكاء ينسحب عليه حكم التأبط؟ محل نظر وتأمل.
هل يصح أن نفعل القياس الأولوي هنا؟ وهو من أقسام القياس الجلي. فهل يصح أن يقال: أن القول بتحريم وضع الكتاب تحت الأبط أولى من تحريم الإتكاء عليه؟ فهل هذا إيراد صحيح؟
ونحتاج إلى نقل عن أهل العلم صرحوا بهذا الحكم , وأظن أننا لن نعدمه.
بارك الله فيك .. [/ CENTER]
ـ [الحراني] ــــــــ [08 - 11 - 09, 10:04 م] ـ
بارك الله فيكم ووفقكم والمطلوب وفقكم الله كلام اهل العلم في المسالة نصا.