ـ [عاشور العدوى] ــــــــ [07 - 12 - 09, 06:59 ص] ـ
ـ [أحمد سكر] ــــــــ [07 - 12 - 09, 07:29 ص] ـ
هل ما تكلم به مما علم من الدين بالضرورة أم لا؟
فإن كان ما تكلم به مما علم من الدين بالضرورة فهذا يحكم بكفره.
أما إن كان مما لم يعلم من الدين بالضرورة فإنه يقام عليه الدليل وتزال عنه المحجة ولا بد أن يفهم الدليل ويستوعب ما يقال له، فحينئذ إما أن يرجع عن ما قال، وإلا فقد كفر.
أما إذا لم يقام عليه الدليل ولم تزال عنه المحجة، أولم يفهم ولم يستوعب ما قيل له ثم ثبت على ما يقول فهذا يكفر كفر نوع لا كفر عين، ففرق بين كفر العين وكفر النوع، فيقال له أنت تقول بقول الكفار، وأشباه ذلك، ولا يقال له أنت كافر.
والله تعالى أعلم وأحكم.
ـ [عاشور العدوى] ــــــــ [08 - 12 - 09, 04:20 ص] ـ
هل من مزيد
ـ [عبدالحميد حسن] ــــــــ [11 - 12 - 09, 02:38 ص] ـ
راجع كشف الشبهات لابن باز رحمه الله فقد ذكر كلاما حول هذا طبعه دار المودة. المنصورة
ـ [عاشور العدوى] ــــــــ [11 - 12 - 09, 03:43 ص] ـ
راجع كشف الشبهات لابن باز رحمه الله فقد ذكر كلاما حول هذا طبعه دار المودة. المنصورة
مش عندى ممكن تكتب كلامه باختصار هنا