ـ [أبو أدهم السلفي] ــــــــ [28 - 05 - 09, 05:06 م] ـ
و هل قال أحد من أهل العلم بركنيتها؟ أم أن الخلاف دائر بين الوجوب و الإستحباب؟
ـ [أبو معاذ الأندلسي السلفي] ــــــــ [28 - 05 - 09, 07:56 م] ـ
الجمهور على الإستحباب و مذهب أحمد و الظاهرية على الوجوب, و لا أعلم من قال بالركنية.
فمن علم قولا ثالثا في المسألة فليخبرنا.
ـ [يوسف محمد القرون] ــــــــ [06 - 07 - 10, 02:42 م] ـ
ذكر الشيخ الطريفي في كتابه الماتع"صفة صلاة النبي ص114"أن الجماهير على السنّية و أن الامام أحمد ذهب في احدى الروايتين الى الوجوب اعتمادًا على قوله صلى الله عليه و سلم (صلو كما رأيتموني أصلي) و عن أحمد في رواية أخرى أنها تقال في الفرض و أما في النفل فلا و الصواب انها مستحبة في الفرض و النفل الا في حالة واحدة: في حالة الامام اذا كان المأموم لا يعلم انتقاله الا بالتكبير فما لا يتم الواجب الا به فهو واجب
انتهى بمعناه