ـ [محمد الأمين] ــــــــ [05 - 02 - 09, 09:59 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [05 - 02 - 09, 11:02 م] ـ
جزاكم الله خيرا.
يظهر أنكم - سلمكم الله - نسيتم المرفق.
أعانكم الله وسددكم.
ـ [محمد الأمين] ــــــــ [06 - 02 - 09, 01:47 ص] ـ
لأن داود الظاهري أظهر قوله في عصره وكذا تلامذته من بعده وحكى خلافهم أهل العلم في كتبهم، ولم يرو عن أحد معاصريه أنه أنكر خلافه ولم يعتد به.
ويجاب عليه بما قاله قال الإمام السلفي ابن أبي حاتم عن دواد الظاهري (كما في لسان الميزان 3>407) : «وألّف كتبًا شذ فيها عن السلف. وابتدع طريقة هجره أكثر أهل العلم عليها. وهو مع ذلك صدوق في روايته ونقله واعتقاده، إلا أن رأيه أضعف الأراء، وأبعدها عن طريق الفقه، وأكثرها شذوذًا» . فقد نقل عن أكثر أهل العلم عدم الاعتداد برأي داود.
ـ [أبو فرحان] ــــــــ [06 - 02 - 09, 07:14 م] ـ
قال الشيخ المحدث السلفي مقبل بن هادي كما في (إجابة السائل)
وأما المذهب الظاهري فالذي ننصح به كل مسلم أن يكون ظاهريا كما قال الشوكاني رحمه الله تعالى في ترجمة أبي حيان صاحب البحر المحيط فإنه ذكر عنه أن من عرف المذهب الظاهري لا يستطيع أن يتركه وأن يتخلص منه فال الشوكاني لأنه حق لا يمنعني الجمود على مذهب أبي محمد بن حزم رحمه الله تعالى فلسنا ندعوا إلى تقليده .. ثم ذكر رحمه الله أنه لو جاز التقليد لقلدنا الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.
ـ [الأسيف] ــــــــ [22 - 02 - 09, 03:04 ص] ـ
بارك الله فيكم
أولا رحم الله الجميع
واقرأكلام ابن عبد البر وردوده (المؤدّبة) على داود الظاهري و الظاهرية ولم يكن ابن حزم يومئذ بارزا كما هو فقد كان تلميذه إذ ذاك