-خلق عدد من التناقضات بين: أنماط المعيشة العالمية والمحلية، وبين الحداثة والتقاليد، وبين التعليم الغربي وإحياء المؤسسات التعليمية التراثية، والتوتر بين المادي والروحي.
ولذا يبرز التساؤل عن كيفية المضي قدمًا في مواجهة ثقافة أكثر تنوعًا واعتمادًا على الصور الرمزية وأقل ألفاظًا وأكثر تركيزًا ثقافة الأجيال الناشئة «جيل الشبكات» ؟ وعن كيفية حماية الهوية الثقافية في وجه ما تتعرض له من تدفقات العولمة وتداخل المحلي بالاقليمي بالعالمي وسرعة تحولات أنماط الحياة والأنشطة، والتي تكون غالبًا غير متفقة مع الواقع وإمكانياته، بل والتي تتجاهلها تمامًا (55) .
وفي ضوء المتغيرات الثقافية، فإن تكوين المعلم يجب أن يركز على إعداد «المعلم العصري» ، وهو المعلم الذي لديه سعة ثقافية في الفنون العقلية والعلوم واللغات، ويقود التجديد وصناعة المجتمع وفقًا لمقتضيات العصر، وقادر على التعامل مع تجديد الثقافة المحلية والتفاعل مع الثقافة العالمية، بدلًا من التلقين أو الانبهار، كما يستطيع التدريس بأساليب منطلقة من منهجية المستقبل، ويمتلك أكثر من لغة ويدعم مفهوم نسبية المعارف ويعمل على التوفيق بين الآراء وبناء وجهة نظر متطورة ومتغيرة، وهو المعلم الذي يشجع الحكمة القائلة «فكر عالميًا ونفذ محليًا» ، ويهتم بالتفاعل مع الخصوصيات الأخرى، ويراعي التعددية الثقافية في تدريسه وتقويمه، وأن يكون لدى المعلم الوعي الكامل بالعوامل السياسية والثقافية والاجتماعية التي تؤثر على عمله، والذي يكون له دور في نشر ثقافة السلام، والالتزام بمبادئ العدل والتسامح والحوار والاحترام بين أفراد المجتمع والجماعات والشعوب المختلفة بتنوعها العرقي والديني والثقافي (56) .
عنوان الدراسة: المتغيرات العالمية المعاصرة وأثرها في تكوين المعلم
إعداد: د.خالد بن محمد العصيمي
أستاذ مساعد بكلية المعلمين بالباحة
قسم التربية وعلم النفس
مقدمة إلى اللقاء السنوي الثالث عشر للجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن)
المراجع
1-ديفيد وفوراى: بول أ ودومينيك، مقدمة في اقتصاد مجتمع المعرفة، المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية، العدد 171، مارس 2002م، ص15.
2-السلمي: علي، الإدارة بالمعرفة، المجلة الدولية للعلوم الإدارية، المجلد 2، العدد 2، يونيو 1997م، ص172.
3-ميتلشتراس: يورجين، تحديات جديدة أمام التعليم والبحث في ظل الاقتصاد الكوكبي، مستقبليات، العدد 119، سبتمبر 2001م، ص494.
4-غليون وأمين: برهان وسمير، ثقافة العولمة وعولمة الثقافة،ط2، دار الفكر، دمشق، 2000م، ص21.
5-بيتي وسويت: باسكال ولوك، العولمة تبحث عن مستقبل، المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية، العدد 160، 1999م، ص43.
6-برونر: خوسية جواكين، العولمة والتعليم والثورة التكنولوجية، مجلة مستقبليات، العدد 118، يونية 2001م، ص165.
7-ولعلو: فتح الله، تحديات عولمة الاقتصاد والتكنولوجيا، منتدى الفكر العربي، عمان، 1996م، ص (40-42) ، والخالدي: ذكاء مخلص، العولمة «المفاهيم والمتطلبات» ، المجلة الاقتصادية السعودية، العدد 3، خريف 1420هـ/1999م، ص (67،36) .
8-العيسوي: إبراهيم، التنمية في عالم متغير، دار الشروق، القاهرة، 2000م، ص46، وعلي: أحمد محمد، العولمة واقتصاد العالم الإسلامي، للمؤتمر الإسلامي الرابع «الأمة الإسلامية والعولمة» ، مكة المكرمة، محرم 1423هـ/أبريل 2002م، ص (20-22) .
9-هيجوت: ريتشارد، العولمة والأقلمة «اتجاهان جديدان في السياسات العالمية» ، مركز الإمارات للدراسات والبحوث، أبوظبي، 1998م، ص (51-54) ، والخضيري: محسن أحمد، العولمة الاجتياحية، مجموعة النيل العربية، القاهرة، 2001م، ص195.
10-الطويل: هاني عبدالرحمن، الإدارة التعليمية «مفاهيم وآفاق» ، دار وائل للنشر، عمان، 1999م، ص423، وعبيد: نايف علي، العولمة مشاهد وتساؤلات، مركز الإمارات للدراسات والبحوث، أبوظبي، 2001م، ص42.
11-غليون وأمين، مرجع سابق، ص16، والخضيري، مرجع سابق، ص195.
12-غليون وأمين، مرجع سابق، ص (16-20) ، وخريسان: باسم علي، العولمة والتحدي الثقافي، دار الفكر العربي، بيروت، 2001م، ص21.
13-النقيب: خلدون حسن، الآفاق المستقبلية للفكر الاجتماعي العربي، مجلة عالم الفكر، العدد 3، المجلد 30، 2002م، ص18.
14-عبيد، مرجع سابق، ص33، أبو حلاوة: كريم، الآثار الثقافية للعولمة وحظوظ الخصوصيات الثقافية في بناء عولمة بديلة، مجلة عالم الفكر، العدد 3، المجلد 29، يناير 2001م، ص176.