ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما ، إلا أدخلتاه الجنة"رواه ابن ماجه بإسناد صحيح وابن حبان والحاكم ، وقال: صحيح الإسناد ."

1487- وعن أنس رضي الله عنه: عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو ، وضم أصابعه"رواه مسلم والترمذي إلا أنه قال:"من عال جاريتن دخلت أنا وهو الجنة كهاتين"وأشار بأصبعيه (1 ) ، وابن حبان إلا أنه قال:"من عال ابنتين (2 ) أو ثلاثا حتى يبن (3 ) أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين"وأشار بإصبعيه السبابة والتي تليها .

1488- وخرج الطبراني بإسناده عن عوف بن مالك (4 ) رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"ما من مسلم يمون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن ، إلا كن له حجابا من النار"فقالت له امرأة: وبنتان ؟ قال:"وبنتان".

1489- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو بنتان أو أختان ، فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن ، فله"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"الإحسان"، والحاكم4/178وتعقبه الذهبي فقال: شرحبيل بن سعد واه . والحديث في"صحيح ابن ماجه" ( 2960 ) .

1487- مسلم ( 2631 ) في البر والصلة: باب فضل الإحسان إلى البنات ، والترمذي ( 1914 ) في البر والصلة: باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات ، وأحمد 3/ 147- 148 ، وابن حبان ( 447 ) ، والحاكم 4/ 177 .

( 1 ) في نسخة:"بأصابعه".

( 2 ) في نسخة:"اثنتين".

( 3 ) حتى يبن: أي حتى يفارقنه بزواج .

1488- الطبراني في"الكبير"18/ 56 ( 102 ) ، وأحمد 6/ 27و29 ، فيه النهاس بن قهم ، وهو ضعيف كما في"المجمع"8/157 ، والبيهقي في"الشعب" ( 8679 ) و ( 8681 ) ، لكن الحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 1972 ) .

( 4 ) هو أبو عبد الرحمن ، ويقال: أبو عمرو ، ويقال: أبو حماد: عوف بن مالك بن أبي مالك الأشجعي ، أول مشاهده خيبر وكان معه راية أشجع يوم الفتح ، سكن الشام ، ومات بها سنة ثلاث وسبعين .

1489- أبو داود ( 5147- 5148 ) في الأدب: باب فضل من يعول يتيما ، والترمذي ( 1916 ) في البر والصلة: باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات ، والبخاري في"الأدب المفرد" ( 79 ) ، وأحمد 3/ 42و97 ، وابن حبان ( 446 ) "الإحسان".