1454- وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلي الله عليه وسلم قال لها:"أنه من أعطي [ حظه من ] الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة ، وصلة الرحم وحسن الجوار- أو حسن الخلق- يعمران الديار ، ويزيدان في الأعمار"رواه أحمد بإسناد جيد إلا أن فيه انقطاعا .

1455- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"إن الله ليعمر بالقوم الديار ، ويثمر لهم الأموال ، وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم"قيل: وكيف ذاك يا رسول الله لِلَّهِ ؟ قال:"بصلتهم أرحام هم"رواه الطبراني بإسناد حسن ، والحاكم وقال: تفرد به عمران ابن موسى الرملي عن أبي خالد ، فإن كان حفظه فهو صحيح .

1456- وعن عائشة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ، ومن قطعني قطعه الله"رواه البخاري ومسلم .

1457- وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"قال الله عز وجل: أنا الرحمن خلقت الرحم ، وشققت لها اسما من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها قطعته أو قال: بتته"رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح ، وابن حبان .

1458- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"إن"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1454- أحمد 6/ 159 ، وأبو يعلى ( 4530 ) ، والقضاعي في"مسند الشهاب"1/ 274 ( 444 ) ، والبغوي في"شرح السنة"3/ 434 ، وأبو نعيم في"الحلية"9/159 ، قوله:"بإسناد جيد إلا أن فيه انقطاعا ، ويقصد بالانقطاع هو بين عبد الرحمن وعائشة ، وكأنه سقط من نسخة"المسند"قوله: حدثنا القاسم ، وهو ثابت في النسخة المطبوعة ، وكذلك سبقه لهذا القول الهيثمي والمنذري". انظر"الأحاديث الصحيحة" ( 519 ) . والحديث في"صحيح الترغيب" ( 2524 ) .

1455- الطبراني في"الكبير" ( 12556 ) ، وأبو نعيم في"الحلية"4/ 331 ، والحاكم 4/161 ، قال الذهبي: تفرد به عمران بن موسى الرملي الزاهد عن أبي خالد ، إن كان حفظه فهو صحيح ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 1491 ) .

1456- البخاري ( 5989 ) في كتاب الأدب: باب من وصلها وصله الله ، مسلم ( 2555 ) في البر والصلة: باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها .

1457- أبو داود ( 1694 ) في كتاب الزكاة: باب صلة الرحم ، والترمذي ( 1908 ) في البر والصلة: باب ما جاء في قطيعة الرحم ، وأحمد 1/191 ، والبيهقي7/ 26 ، وأبو يعلى ( 840 ) ، وابن حبان ( 443 ) "الإحسان". والحديث صحيح لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 2528 ) .

1458- أحمد 2/295 و383 و406و455 ، والبخاري ( 5988 ) في كتاب الأدب: باب من وصل وصله الله ، وفي"الأدب ="