بإسناد جيد ، وهذا لفظه ، والترمذي بنحوه وفي سنده انقطاع .

1239- وعن ابن أبي أوفى (1) رضي الله عنه قال: قال أعرابى: يا رسول الله لِلَّهِ إنى عالجت القرآن فلم أستطعه ، فعلمني شيئا يجزىء من القرآن ، قال:"قل: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر"فقالها وأمسكها بأصابعه وقال: يا رسول الله هذا لربي فمالي ؟ قال:"تقول: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني ، واحسبه قال: واهدني"ومضى الأعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ذهب الأعرابي وقد ملأ يديه خيرا"رواه ابن أبي الدنيا في"كتاب الذكر"والبيهقي في"الشعب"مختصرا بإسناد جيد وزاد"ولا حول ولا قوة إلا بالله".

1240- وعن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله

صلي الله عليه وسلم:"أما يستطيع أحدكم ان يعمل كل يوم مثل أحد عملا"قالوا: يا رسول الله لِلَّهِ ومن يستطيع ان يعمل كل يوم عملا مثل أحد؟ قال:"كلكم يستطيعه"قالوا: يا رسول الله لِلَّهِ ماذا ؟ قال:"سبحان الله أعظم من أحد ، ولا إله إلا الله أعظم من أحد ، والحمد لله أعظم من أحد ، والله أكبر أعظم من أحد"رواه النسائي والبزار وإسنادهما صحيح لو صح سماع الحسن من عمران .

1241- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من قال:"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1339- البيهقي 2/ 381 ، وفي"الشعب" ( 618 ) ، وابن خزيمة ( 544 ) ، وأحمد 4/ 356 ، والنسائي 3/ 143 ، والطبراني في"الدعاء" ( 1712 ) ، والحاكم 1/ 241 ، وابن حبان ( 1808- 1809 ) "الإحسان"، وحسنه الألباني في ( الإرواء"2 / 12 . وكذا في"صحيح الترغيب"( 1561 ) ."

( 1 ) هو أبو إبراهيم ، ويقال: أبو محمد ، ويقال: أبو معاوية ، عبد الله بن أبي أوفى: علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمي ، شهد الحدل!ية وخيبر وما بعدها من المشاهد . ولم يزل بالمدينة حتى قبض النبي لِلَّهِ ثم تحول إلى الكوفة ، وهو آخر من مات من الصحابة بالكوفة سنة سبع وثمانين ، وكان قد كف بصره ، وكان من أصحاب الشجرة .

1240- النسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 836 ) وفي"الكبرى" ( 10672 ) ، والطبراني في"الكبير"18/ 174 ( 398 ) ، وفي"الدعاء ( 1691 ) ، والبزار ( 3075 ) ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 951 ) ."

1241- النسائي في"عمل اليوم والليلة" ( 58 1 ) ، وفي"الكبرى" ( 9986 ) ، والطبراني في"الكبير" ( 13435 ) ، وفي"الأوسط" ( 6491 ) ، وفي"مسند الشاميين"3 / 357 ( 2460 ) ، وأبو نعيم في"الحلية"10/ 219 ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 953 ) .