1098- وخرج أحمد من طريق عباد بن ميسرة عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من استمع إلى آية من كتاب اللّه كتبت له حسنة مضاعفة ، ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة".

1099- وعن أبي ذر رضي الله عنه ، قال: قلت يا رسول الله لِلَّهِ أوصني قال:"عليك بتقوى الله ، فإنه رأس الأمر كله"قلت: يا رسول الله زدني ، قال:"عليك بتلاوة القرآن ، فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء"رواه ابن حبان في حديث .

1100- وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه"رواه الترمذي ، وقال: حديث حسن .

1101- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ، ريحها طيب ، وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ، ومثل المنافق- وفي رواية الفاجر- الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق- وفي رواية الفاجر- الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر"رواه البخاري ومسلم .

1102- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد ،

1098- أحمد 2/ 341 ، والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 859 ) .

1099- الطبراني في"الكبير" ( 1651 ) ، وابن حبان ( 361 ) "الإحسان"مطولا ، وفيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسانى وهو كذاب متروك . والحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 1422 ) .

00 11- الترمذي ( 2927 ) في ثواب القرآن: باب رقم ( 25 ) ، والدارمي ( 3359 ) ، فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني كذبه ابن معين وأبو داود ، قال الذهبي: حسنه الترمذي فلم يحسن ، انظر"الفتح"9/ 66 . والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 860 ) .

1101- البخاري ( 5020 ) في فضائل القرآن: باب فضل القرآن على سائر الكلام ، وفي مواضع أخر ، ومسلم ( 797 ) في صلاة المسافرين: باب فضيلة حامل القرآن ، وأبو داود ( 4830 ) ، والترمذي ( 2869 ) ، والنسائي 8/ 124- 125 ،

وأحمد 4/ 397 و 4 0 4 و 08 4 ، والدارمي ( 3366 ) ، وابن ماجه ( 4 1 2 ) .

1102- الترمذي ( 2876 ) في فضائل القرآن: باب ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي ، وابن حبان ( 2126 ) -