الشهداء في أجواف طير خضر تعلق من ثمر الجنة أو شجر الجنة"رواه الترمذي ، وقال: حديث صحيح ."

"تعلق"بضم اللام أي ترعى من أعالي شجر الجنة .

1061- وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لما أصيب إخوانكم جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها ، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش ، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم [ ومقيلهم ] قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق ، لئلا يزهدوا في الجهاد ، ولا ينكلوا عن الحرب ، فقال الله تعالى: أنا أبلغهم عنكم فأنزل اللّه عز وجل ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ) الآية"رواه أبو داود والحاكم وقال: صحيح الإسناد .

قوله:"ينكلوا"أي يجبنوا ويمتنعوا عن الجهاد .

1062- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"عجب ربنا تبارك وتعالى من رجل غزا في سبيل الله فانهزم- يعني أصحابه- فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه ، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه"رواه أحمد وأبو داود وابن حبان .

1063- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"إذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم على رقابهم تقطر دما ، فازدحموا على باب الجنة ، فقيل: من هؤلاء ، قيل: الشهداء كانوا أحياء مرزوقين"رواه الطبراني بإسناد حسن .

1061- أبو داود ( 2520 ) في الجهاد: باب فضل الشهادة ، وأحمد 1/ 266 ، وصححه الحاكم 2/ 88 ووافقه الذهبي . والحديث حسن كما في"صحيح الترغيب" ( 1379 ) .

1062- أحمد 1/ 416 ، وأبو داود ( 2536 ) في كتاب الجهاد: باب في الرجل يشترى نفسه ، وابن حبان ( 2557 ) "الإحسان"، وابن أبي عاصم في"السنة" ( 569 ) ، والبيهقي 9/ 46 ، وصححه الحاكم 2/ 112 ووافقه الذهبي . والحديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 1384 ) .

1063- الطبراني في"الأوسط" ( 19 0 2 ) ، وأبو نعيم في"الحلية"6/ 187 ، فيه الفضل بن يسار ، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه ، والحسن مدلس وقد عنعن . انظر"الأحاديث الضعيفة" ( 1277 ) . والحديث في"ضعيف الترغيب" ( 850 )