منك !؟ ، فيؤخذ من حسناته ، فتجعل زيادة في حسنات رب الدين ، فإن لم يكن له حسناث أخذ من سيئات رب الدين ، فجعلت في سيئات المطلوب"رواه البيهقي في"الشعب"وقال: هكذا جاء مرسلا ."

675-وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ، ليس ثم (1) دينار ولا درهم"رواه ابن ماجه بإسناد حسن ، والطبراني أطول منه ، ولفظه: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"الدين دينان: فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه ، ومن مات وهو لا ينوي قضاءه ، فذاك الذي يؤخذ من حسناته ، ليس يومئذ دينار ولا درهم".

676-وخرج الحاكم بإسناده عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا:"من تداين بدين ، وفي نفسه وفاؤه ، ثم مات تجاوز الله عنه ، وأرضى غريمه بما شاء ، ومن تداين بدين ، وليس في نفسه وفاؤه ثم مات ، اقتص الله تعالى لغريمه يوم القيامة".

677-وخرج أحمد والبزار بإسناد لا بأس به إن شاء الله عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يديه ، فيقول: يا ابن آدم ، فيما أخذت هذا الدين؟ وفيما ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أني أخذته فلم آكل ، ولم أشرب ، ولم ألبس ، ولم أضيع ، ولكن آتى علي إما حرق ، وإما سرق ، وإما وضيعة ، فيقول الله: صدق عبدي أنا أحق من قضى عنك [ اليوم] ، فيدعو [ الله ] بشيء فيضعه في كفة ميزانه ، فترجح حسناته على سيئاته ، فيدخل الجنة بفضل رحمته".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

675-ابن ماجه ( 2414 ) في كتاب الصدقات: باب التشديد في الدين ، والطبراني في"الأوسط" ( 2942 ) ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 1803 ) .

( 1 ) ثم: هناك ، أي يوم الحساب .

676-الطبراني في"الكبير" ( 7937 ) و ( 7950 ) ، والحاكم 2/ 23 ، وفيه بشر بن نمير ، وهو متروك . والحديث ضعيف جدا كما في"ضعيف الترغيب" ( 1124 ) .

677-أحمد 1/ 197 ،والبزار ( 1332 ) ، والطبراني في"الكبير"، وفيه صدقة الدقيقي وثقه مسلم بن إبراهيم ، وضعفه جماعة ، كما في"المجمع"4/ 133 . والحديث فيه"ضعيف الترغيب" ( 1129 ) .