ثلاث عقد ، يضرب على كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر اللّه انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقده (1) كلها ، فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان"رواه البخاري ومسلم وابن ماجه ، إلا انه قال:"فيصبح نشيطا طيب النفس قد أصاب خيرا ، وإن لم يمعل أصبح كسلا خبيث النفس لم يصب خيرا"ورواه ابن خزيمة فزاد آخره:"فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين"."

"قافية الرأس": مؤخره [ ومنه سمي آخر بيت الشعر قافية] .

354-وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"الرجل من أمتي يقوم من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد ، فإذا وضأ يديه انحلت عقده ، وإذا وضأ وجهه انحلت عقده ، وإذا مسح رأسه انحلت عقده ، وإذا وضأ رجليه انحلت عقده ، فيقول الله عز وجل للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه يسألني, ما سألني عبدي هذا فهو له"رواه أحمد وابن حبان.

355-وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:"إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا (2) من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ، وذلك كل ليلة"رواه مسلم.

356-وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: أول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه ، فلما تأملت وجهه واستثبته عرفت أن وجهه ليس بوجه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( 1 ) المراد بالعقد: تعقيله بالنوم واطالته ، ومن العلماء من يقول: إنه سحر من الشيطان ، ويؤيده رواية ابن ماجه:"وعلى قافية رأس أحدكم حبل فيه ثلاث عقد".

354-أحمد 4/ 201 ، وابن حبان ( 2556 ) ، والطبراني في"الكبير" ( 843 ) . وهو حديث حسن لغيره كما في"صحيح الترغيب" ( 631 ) .

355-مسلم ( 757 ) في صلاة المسافرين: باب في الليل ساعة يستجاب فيها الدعاء ، وأحمد 3/ 313 و 331 و 348 ، وابن حبان ( 2772 ) "الإحسان"، وابن خزيمة ( 1738 ) ، وأبو يعلى ( 1911 ) .

( 2 ) في نسخة:"أمرا".

356-الترمذي ( 487 2 ) في صفة القيامة: باب رقم ( 43 ) ، وأحمد 5/ 451 ، وابن ماجه ( 1334 ) و ( 3251 ) ، والدارمي ( 2635 ) ، وصححه الحاكم 3/ 13 ، ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا. والحديث في"صحيح الترغيب" ( 616 )