أتدري (1) في أي شيء ( اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ) ؟ قلت: لا ، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ، ولكن انتظار الصلاة بعد الصلاة. رواه الحاكم ، وقال: صحيح الإسناد.

291-وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال:"القاعد على الصلاة (2) كالقانت (3) ، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه"رواه أحمد وابن حبان.

قوله:"القاعد على الصلاة كالقانت"أي: أجره كأجر القانت ، وهو القائم في الصلاة.

292-وخرج أحمد بإسناد فيه راو لم يسم عن امرأة من المبايعات أنها قالت: جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه أصحابه من بني سلمة ، فقربنا إليه طعاما فأكل ، ثم قربنا إليه وضوءا فتوضأ ، ثم أقبل على أصحابه ، فقال:"ألا أخبركم بمكفرات الخطايا"قالوا: بلى ، قال:"إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة".

293-وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به الحسنات؟"، قالوا: بلى يا رسول الله ، قال:"إسباغ"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( 1 ) في نسخة:"تدري".

291-أحمد 4/ 157 ، والبيهقي 3/ 63 ، والبغوي ( 474 ) ، والطبراني في"الكبير"17/ 503

( 842 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 1492 ) ، وابن حبان ( 2038 ) "الإحسان"، وأبو يعلى ( 1747 ) ، والبيهقي في"الشعب" ( 2892 ) . وصححه الحاكم 1/ 112 ووافقه الذهبي. والحديث في"صحيح الترغيب" ( 454 ) .

( 2 ) هو الجالس لأجل الصلاة ينتظرها.

( 3 ) القانت: المصلي.

292-أحمد 5/270 ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني"6/ 179 ( 3407 ) ، وهو حسن لغيره ، كما في"صحيح الترغيب" ( 455 ) .

293-ابن ماجه ( 427 ) ، وابن خزيمة ( 177 ) ، وابن حبان ( 402 ) ، وأحمد 3/ 3 ، والبيهقي

2/ 16 ، والحاكم 1/ 191 ، 192 ، والحديث في"صحيح الترغيب" ( 452 ) .